Video. Il miglior discorso sul vegetarismo che tu abbia mai sentito.

Chiunque pensi agli animali e voglia che il mondo diventi migliore dovrebbe vederlo.

Inspirante conferenza di Gary Yurofsky sui diritti degli animali e il veganismo, tenutasi al City College di New York il 24 marzo 2014. Ascolta questo meraviglioso docente che dissiperà tutti i miti, riempirà la tua mente di fatti interessanti e ti aiuterà a prendere le giuste decisioni morali per un cuore sano e uno spirito. Il suo stile carismatico e diretto di presentazione delle informazioni è unico. Chiunque pensi agli animali e voglia che il mondo diventi migliore dovrebbe vederlo.

http://yogajournal.ru/body/food/video-luchshaya-rech-o-vegetarianstve-kotoruyu-vy-kogda-libo-slyshali/

Il miglior discorso sul vegetarismo che hai mai sentito (2014) Russian Voice!

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Traduzione: Yuri Imashev
Suono: Roman Kosarev
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Video Il miglior discorso sul vegetarismo che abbia mai sentito (2014) Russian Voice! canale Vega Hod

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Il miglior discorso sul vegetarismo. Gary Yurofski

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La versione completa della conferenza ispiratrice di Gary Yurofsky sui diritti degli animali e il veganismo alla Georgia Tech University nell'estate del 2010. Ascolta questo meraviglioso docente che dissiperà tutti i miti, riempirà la tua mente di fatti interessanti e ti aiuterà a prendere le giuste decisioni morali per un cuore sano e uno spirito. Il suo stile carismatico e diretto di presentazione delle informazioni è unico. Chiunque pensi agli animali e voglia che il mondo diventi migliore dovrebbe vederlo.

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Sulla comunità

Questo è cibo vicino al naturale, dando a una persona tutte le gioie di una vita sana ed energica. Nelle condizioni naturali della vita, nessuna creatura vivente prepara il cibo per sé, ma si nutre della forma, della quantità e della consistenza, che è intesa dalla Natura. L'uomo non è un predatore e non una creatura onnivora. Il suo sistema digestivo è diverso rispetto agli animali carnivori. L'apparato digerente di una persona assimila facilmente frutta e verdura, bacche - cos'è la vita (enzimi).
Imparerai dal nostro gruppo come scegliere frutta, verdura, bacche e altro. E anche cosa mangiare in inverno. Informazioni sulla compatibilità del prodotto. Molti vegani, siro e fruktoriani condivideranno la loro esperienza e, se hai un'esperienza utile, sentiti libera di dirlo, forse aiuterà qualcuno. Iscriviti ora

"Abbiamo bisogno di mangiare, come respirare l'aria!"

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Il miglior discorso sul vegetarismo

Ho sempre amato gli animali e fin dall'infanzia non riuscivo a sopportare nemmeno il tipo di carne nella zuppa. Ho avuto gli stessi bambini e non eravamo soli con tutti

VIDEO SULLA PRODUZIONE DI ANIMALI DOVREBBE ESSERE MOSTRATO SULLA TV CENTRALE ANTERIORE DELLA PUBBLICITÀ DI SALUTE, PELMENI E MAYONESIS.

Ho sentito a lungo internamente che non voglio mangiare prodotti a base di carne. Che avversione e pesantezza da loro. E molto facilmente e rapidamente abbandonato carne, pesce, uova e latte. E non ho mai voluto mangiarlo di nuovo!

Anche le piante sono vivi. Hai bisogno di mangiare la luce del sole

Le piante di Pavel Petin non sentono dolore

Nell'ortodossia, è vietato mangiare carne! "E non mangiare il sangue degli animali" Gesù Cristo e prima della comunione non ti permetteranno se hai mangiato almeno 10 um. a base di carne. In realtà. se siamo la coscienza del Creatore, espressa in forme diverse, allora! ALLORA! CHE MANGIAMO CORPI OGNI AMICO! POSTI IN ORGANIA IN MEDIO, VENERDÌ E DOMENICA E A POSTO! NEL GRAN POST NON MANGIARE CARNE! I CRISTIANI ANIMALI NON MANGIANO A TUTTI! QUESTO E 'ORRIBILE IL NOSTRO PLANETA_LIFE BIG!

Andrò a mangiare una bistecca succulenta

Accidenti come penso che nel nostro corpo da 3 a 8 kg di vari batteri. e qualcun altro e parassiti.
e i loro rifiuti.
Un'altra lattina che il pesce nell'acqua fa pipì e cacca.
E quando andiamo sui trasporti pubblici ancora microflora e batteri con altre persone si scambiano direttamente brrr.
Soprattutto quei parassiti che, dopo la morte, ci cercheranno dall'interno senza un pizzico di coscienza con l'ingordigia. Fu nausea!

Sembra che Milovanov abbia ascoltato

Ci sono molti prodotti e ci sarà sicuramente un sostituto per la carne. Amo troppo gli animali per mangiarli!

È divertente. Tutti parlano della mafia della carne, marcendo dall'interno e così via. Inoltre, la cospirazione da parte di persone che producono prodotti non a base di carne non viene affatto presa in considerazione. Signori, dal momento che stiamo colpendo la cospirazione, facciamolo a capofitto. Lo spiegherò
Prendi questa persona. Non so chi sia, ma suppongo che sia stato pagato per questa lezione. Una volta una conferenza, due conferenze, e quindi ci sono molti soldi. Ora immagina quante persone che hanno fatto questo per più di un anno guadagnano. Ora sommate i guadagni di queste persone solo in Russia, soprattutto sulla scia di "mangiare sano", che sta guadagnando slancio. Molto? Molto Ciò che non è una teoria del complotto: queste persone (vegetariani, nutrizionisti, blogger che promuovono un tale stile di vita) guadagnano dal fatto che sono andati contro un animale impagliato chiamato "carne mafia" (scusa, l'esistenza non è provata). Oppure vogliono distruggere il mondo in questo modo e questa è la prima parte del piano. "Non portare sciocchezze" - dici. Ma la "mafia della carne" non suona meglio, credimi.
Per quanto riguarda gli animali, fare pressione sul senso di colpa non è la migliore strategia. Se solo perché la speculazione della colpa è una mossa poco costosa. È sempre facile da fare. Ma questo è il punto: non siamo animali nel pieno senso della parola. Le persone hanno mangiato carne per molti anni, questo è il corso naturale delle cose. Gli animali che mangiamo provano un senso di costrizione o un desiderio di libertà? È possibile Ma molto probabilmente no, altrimenti ci sarebbero manifestazioni della stessa mente della nostra.
Non scrivere nemmeno di energia cattiva - questa è una sciocchezza mitica. Almeno finché non è provato.
Inoltre, non tutte le persone possono vivere con prodotti a base di erbe. Ho notizie per voi: le persone hanno esigenze diverse per sostanze diverse e non esiste una dieta corretta.
"Ma l'uomo non è un mangiatore di carne, è un vegano per natura", dici. Oh, no. Guarda la mascella di una persona, vale a dire, sui 2 incisivi anteriori e altre coppie non così fortemente pronunciate da dietro. Come disse una volta un uomo, "schiaffo evolutivo in faccia". Conoscevo una persona che sosteneva che non erano canini, li abbiamo chiamati. È inutile discutere, lo sai.

http://automobilrevue.net/v/Q0VuWmdCYnVEWjQ

Il miglior discorso sul vegetarismo

Ieri ho inviato questo video a tutti i miei conoscenti (non perdo la speranza di convincere), ma, come hanno dimostrato i risultati, il 99,9% non l'ha nemmeno guardato, avendo imparato di cosa si tratta e che dura "65-70 minuti": ((( ((((
Il restante 0,1% sembrava solo l'inizio. : ((

Bene, cos'altro puoi fare. Come trasformare la marea. Anche se quelli che sanno che questo non dovrebbe essere così, non vogliono forzarsi a fare così poco come guardare il video - e poi a vivere con questa conoscenza più lontano. : ((((((((

(i commenti si sono rivelati lunghi, dovevano essere divisi in 2 parti)
(la prima parte del commento :)

--------------------------
--- Vi capisco molto: anch'io all'inizio pensavo che una persona abbastanza normale sarebbe stata informata solo che stava "ordinando torture e omicidi" e avrebbe immediatamente tratto le conclusioni appropriate e preso la decisione necessaria che allora almeno inizia a muoversi verso il veganismo - questa è una reazione naturale dell'Essere Vivente, con la quale ho creduto, come risultato erroneamente, TUTTE le persone.

Pratica, come sempre dimostrato, e ancora una volta ti mostrò che la realtà è molto diversa dalle nostre idee a riguardo: dovevo incontrarmi (specialmente nei circoli esoterici e occulti) prima che ciò fosse dato, che NON tutte le persone fossero persone; cioè, NON tutti quelli che assomigliano a una persona, lo sono davvero. Naturalmente, questa affermazione piuttosto "esotica" non ha inizialmente voluto mettere radici nella mia percezione della realtà - ma il tempo e l'esperienza fanno il loro lavoro, e quando l'ovvio è "preoccupato" non può essere ignorato.

Ci sono molte ragioni per cui l'Uomo moderno e l'Umanità sono tali da poterli osservare: cambiarli e curarli. malattia con una diagnosi di "indifferenza" poche persone sembrano essere possibili - in ogni caso, non mi prendo una "missione" del genere. Quando pubblico i miei post, sono ben consapevole che pochi li leggeranno, e solo pochi saranno d'accordo; è per queste Unità che scrivo - So che solo LORO contano per la Vita e per il Futuro - tutti gli altri sono zavorra, il che, per inciso, conta anche, dal momento che dovrà adempiere al suo scopo nel tempo - la funzione di zavorra.

Con ciò non ho comunicato nulla di nuovo - tutto questo è già noto un secolo fa e ora è disponibile non solo agli Iniziati, ma all'intero "pubblico umano" - Internet è pieno di varie informazioni su questo argomento. Io faccio semplicemente ciò che ho scelto di fare, porto la mia parte ai processi che a tempo debito si fondono in un unico sforzo che trasforma radicalmente questa "civiltà" obsoleta - la civiltà della Ragione Meccanistica, Indifferenza e Crudeltà.

Tutto sarà nuovo e completamente diverso, o non lo sarà - NIENTE - l'Universo NON ripeterà esperimenti errati.

Le parole "pochissime persone" in questo caso NON significano che nessuno sarà in grado di cambiare radicalmente sia l'umanità che la vita su questo Pianeta: se c'è un bisogno (ed è già in ritardo), allora si troveranno quelle forze che compiranno cosa dovrebbero fare...

Non consiglio (non cerco mai di consigliare a nessuno di consigliare nulla), ma propongo di provare il mio modello di attitudine al fatto che le persone sono indifferenti al destino degli esseri viventi - cercate di vedere che dietro a questa indifferenza e crudeltà non c'è una persona, ma qualche meccanismo razionale (ragionamento su questo, su questo, sull'amore, sulla sofferenza, e così via - una sorta di meccanismo di pensiero, con pensieri automatici e le stesse emozioni automatiche assolutamente prevedibili). Anche in questo, non ho detto nulla di nuovo.

TUTTO IL VIVERE POSSEDE EMPATIA PER TUTTI VIVERE; CHE COSA NON LO HA - VIVERE NON È.

E poi, come mi sembra, sarà facile capire cosa hai a che fare; e se vale la pena "QUELLO" di reagire a questo come essere vivente - se è necessario "risentirsi" del "comportamento" dell'automobile o del computer, o della pioggia battente...

Auto: devi ripararlo, se il molo non funziona, o gettarlo via in una discarica; con il computer devi parlare la sua lingua - la lingua della macchina; quando hai bisogno di uscire e piove - non ha senso "arrabbiarsi" - o prendi un ombrello e vai fuori, o decidi di restare a casa (ma poi non arrivi dove ti serve); alla fine, puoi lasciare cadere l'ombrello e andare sotto la pioggia "brutto pioggerellina autunnale" e ottenere l'esperienza appropriata e vivere, al fine di sapere "cosa è veramente - e, tutto ad un tratto, non è così spaventoso..."

Tutto ciò che ho scritto così tanto sopra era "su di me", "sul futuro", "su di te", "come percepire qualcosa"; E ora IL PIÙ IMPORTANTE - sugli animali:

anche se hai trascorso molto tempo a modificare il tuo post vegano, inviandolo a conoscenti e sconosciuti, ricorda che se solo una persona sotto l'influenza del tuo post si è rifiutata di ordinare un pollo per cena - Hai salvato qualcuno di piccolo, ma molto importante per la Vita dell'Universo - e questo è un risultato concreto e inestimabile...

E ricorda anche l'effetto "farfalla". :)

Per quanto riguarda l'impatto su almeno 1 persona, la salvezza di almeno 1 vita - sì, completamente, assolutamente d'accordo. BUONA NON È PICCOLA.

Ma finora non ho avuto successo, temo, di ottenere un risultato del genere. È quello di instillare nella mente di qualcuno la consapevolezza che un altro modo di vivere è possibile - SENZA CRUDELE. Non fare affidamento sulla sofferenza e sulla morte di qualcuno.
E questo non è il fatto che sia successo. Dopo tutto, per loro è "non crudeltà", ma "norma".

----------------------------------
--- Sono d'accordo con te che per loro questa è la norma...
Ma non per tutti: molti semplicemente non sono informati correttamente. Sto parlando del fatto che, forse, avevano sentito qualcosa su quello che stava accadendo in carne e piante da latte, fattorie, allevamenti di animali da pelliccia, e così via, ma non è arrivato alla loro realizzazione...

Per quelli che non vogliono che lo raggiungano, o che sono venuti ad esso, e dopo che non hanno cambiato il loro modo di mangiare e vivere, non c'è davvero più nulla di cui parlare; cioè, non ha senso sprecare tempo a rassicurarli - questo è troppo dispendioso.

È meglio prestare attenzione a coloro che, in linea di principio o potenzialmente potrebbero diventare, beh, se non immediatamente vegani, almeno per iniziare un vegetariano.

E ci sono gruppi di persone così diversi...

Se sei interessato a considerazioni più specifiche su questo, scrivimi un "messaggio personale" - nel Diario, non è molto efficiente discutere di questi momenti "tecnici". :)

Leggere attentamente la definizione di "ballast" in diversi dizionari. Fondamentalmente, tutte le fonti indicano la sua "utilità specifica bassa" :)
L'unica cosa che può essere vista in qualche modo in modo positivo è la funzione di "carico aggiuntivo progettato per ottenere una migliore stabilità del veicolo, per spostare il centro di gravità nella giusta direzione".
Come può essere applicato a questa situazione? Non capisco

PS Mi scuso per la noia :)

--------------------------
--- Sì, non c'è "tediosità"... :)
- al contrario: è chiaro che non si esegue semplicemente gli occhi "in diagonale", ma si legge con il desiderio di comprendere ciò che è scritto nel testo - questo è buono.

Informazioni sulla "zavorra": tutto ciò che è scritto nei dizionari, in questo caso lo è, e corrisponde al vero scopo della zavorra.

Inoltre, è ancora necessario tenere presente che ciò si applica a quei casi nella guida di un "veicolo" quando tutto "avviene in modo sicuro"; nel caso di eventi critici (una tempesta in mare, un uragano nel cielo...), la prima cosa che viene lanciata dal "veicolo" è quando la nave sta per affondare, e l'aereo che cade a terra è zavorra; è in questo modo che a volte è possibile "livellare il corso" ed evitare un disastro completo... :)

------------------------
PS: Risponderò sicuramente a tutti i tuoi commenti, solo un po 'più tardi... :)

Sarebbe possibile modificare il video nel post per la versione con traduzione migliorata: http://www.youtube.com/watch?src_vid=2vtIg8LSCJYfeature=ivannotation_id=annotation_264015v=eYp6ABzUuKQ#t=1m49s
(anche se non so quanto sia migliorato, non l'ho rivisto una seconda volta, ma si spera molto meglio della prima opzione).

E quando ho postato questo video su Facebook, ho ricevuto una risposta da un amico che uno dei suoi colleghi vegetariani, dopo aver visto questa conferenza, ha deciso di diventare un vegano. E 'stato molto felice :)

Modificato su 2011-10-22 11:27 (UTC)

Non appena sarà il momento di rivedere la nuova versione della traduzione e confrontarla con quella vecchia, deciderò immediatamente sulla scelta... e, probabilmente, ti informerò sul risultato. :)

Per quanto riguarda il fatto che questo film influenza davvero le persone in termini di diventare vegetariani e vegani, anch'io ne apprendo anche da altre persone. E, naturalmente, come te, mi rende anche felice - più gli animali saranno salvati dalla tortura e dalle esecuzioni.

Informare su tutti i lati negativi e brutti di mangiare la carne, che i loro produttori di carne e latte impongono ai loro zombi pubblicitari non-stop sulla popolazione, è molto importante, poiché molte persone non sanno CHI MANGIA, e che sono in realtà clienti e causa di torture e omicidi di creature innocenti.

--------------------------
PS: aspetterò nuovi commenti - altrimenti in qualche modo ho scoperto per caso in uno dei miei post un video non funzionante (rettangolo grigio vuoto), e sotto il lettore vuoto è stato il mio lungo commento su ciò che il pubblico ha visto in questo video... è troppo "out of the box". :)

-------------------------------
Ho leggermente confrontato le traduzioni, ma non ho notato la differenza - forse più vicino alla metà del film che è; inoltre, nell'angolo in alto a destra del player c'è ora un collegamento alla seconda versione (migliorata). Quindi, ha senso partire così com'è, e poi vedremo. :)

http://re-el.livejournal.com/40096.html

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Le persone che rifiutano carne e pesce sono convinte: il vegetarismo è la verità. Miracolosamente, influisce sullo stato di salute e benessere. Ma gli esperti nel campo della nutrizione avvertono: se rinunciate alla carne, il vostro corpo non riceverà importanti oligoelementi organici. Quindi il vegetarianismo è buono o cattivo?

La paura nei geni umani ha posto l'evoluzione. Cosa succede quando la paura va fuori controllo? La pigrizia ci governa o gestiamo la pigrizia? Perché alcune cose sembrano belle per noi e altre no? Tutta la nostra vita è basata su una relazione di sottomissione e dominio. Questo potrebbe essere soggetto alla scienza? Ci sono dei capi nati e schiavi tra di noi? Le risposte a queste e ad altre domande sono in un ciclo sul mondo delle scoperte scientifiche e delle tecnologie "Elementi base".

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Commenti • 1 180

Vegahod! Nahuya lo proibisce di guardare i bambini? I bambini, penso che sia meglio mostrare, in quanto sono meglio programmati.

Scopato lui onamachka

Ho messo 100 mi piace.

Che cazzo è bloccato

Esatto, è molto spaventoso rendersi conto di quante cose di merda stanno facendo... vergognandosi della nostra specie

* Correggere il titolo per vegan per favore. Come puoi vedere dal video, Harry parla del veganismo. Grazie

Hmm, ha smesso di mangiare carne dopo 25 anni. Ho avuto la stessa cosa. Ho mangiato l'ultimo pollo per il 25 ° anniversario. Per 8 anni non ho mangiato sangue caldo e mammiferi.

Dmitry Puchkov è diventato un vegano?

LASCIARE UN LINK ALL'ORIGINALE NELLA DESCRIZIONE DI PER FAVORE.

Ho sempre amato gli animali e fin dall'infanzia non riuscivo a sopportare nemmeno il tipo di carne nella zuppa. Ho avuto gli stessi bambini e non eravamo soli con tutti

VIDEO SULLA PRODUZIONE DI ANIMALI DOVREBBE ESSERE MOSTRATO SULLA TV CENTRALE ANTERIORE DELLA PUBBLICITÀ DI SALUTE, PELMENI E MAYONESIS.

Anche le piante sono vivi. Hai bisogno di mangiare la luce del sole

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Andrò a mangiare una bistecca succulenta

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Ci sono molti prodotti e ci sarà sicuramente un sostituto per la carne. Amo troppo gli animali per mangiarli!

Se ho torto, ragionare con la prova.

La perdita dei capelli è ereditaria? L'immondizia trasporta, germoglia qualcosa che il corpo non ha nulla per far crescere i capelli e poi basta distruggerli, distruggere tutti i follicoli piliferi di sua spontanea volontà senza un catalizzatore esterno, proprio lì e poi cose giuste e sciocchezze, trasmissioni interessanti)

Un'altra schifezza alla moda imposta dagli stranieri. ognuno ha il diritto di scegliere e giudicare chi ha ragione e chi no e impone. Già. gli animali di cui si sentono dispiaciuti, quindi vai e porta il bene. Vale la pena vendere un'altra piccola idea alla moda. le persone muoiono, soffrono, ecc. e tutti passano e nessuno ha aiutato nessuno per molto tempo, con rare eccezioni.

C'è una scelta tra uomo e animale. Nessuno ha alcun diritto, tranne quelli che potrebbe prendere lui stesso. Molte persone hanno i loro diritti non fare nulla, solo per nascita e quindi non li apprezzano.

la voce recitante è ovviamente rovesciata, ma grazie comunque

http://arclip.net/video/CEnZgBbuDZ4/%D0%BB%D1%83%D1%87%D1%88%D0%B0%D1%8F-%D1%80%D0%B5%D1%87% D1% 8C-% D0% BE-% D0% B2% D0% B5% D0% B3% D0% B5% D1% 82% D0% B0% D1% 80% D0% B8% D0% B0% D0% BD% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% B5-% D0% BA% D0% BE% D1% 82% D0% BE% D1% 80% D1% 83% D1% 8E-% D0% B2% D1% 8B-% D0% BA% D0% BE% D0% B3% D0% B4% D0% B0-% D0% BB% D0% B8% D0% B1% D0% BE-% D1% 81% D0% BB % D1% 8B% D1% 88% D0% B0% D0% BB% D0% B8-2014% D1% 80% D1% 83% D1% 81% D1% 81% D0% BA% D0% B0% D1% 8F-% D0% BE% D0% B7% D0% B2% D1% 83% D1% 87% D0% BA% D0% B0.html

Il miglior discorso sul vegetarismo

Grandi citazioni su veganismo, vegetarismo e diritti degli animali

Pitagora

570-470 aC
filosofo e matematico greco antico

Finché le persone tagliano gli animali, si uccideranno a vicenda.

E, in effetti, colui che semina il seme dell'omicidio e del dolore non può
raccogliere gioia e amore

Punisci severamente tuo figlio che ha ucciso l'insetto. Da questo inizia l'omicidio.

Buddha Shakyamuni (Siddhattha Gautama)

563-483 aC
Insegnante spirituale indiano

Che tutto ciò che ha vita sia salvato dalla sofferenza.

Nel nome degli ideali di bontà e purezza, il Bodhisattva deve astenersi dal mangiare la carne di animali morti nati da seme, sangue e simili. Per evitare di intimorire gli animali e liberarli dalle catene dell'orrore, il Bodhisattva, cercando di acquisire compassione, non mangia la carne degli esseri viventi. (Lankavatara Sutra).

Non è perché una persona è superiore alle altre creature, perché le tormenta senza cuore, ma perché è compassionevole verso tutti gli esseri viventi. (Saggezza buddista).

Tutta la vita ha paura del tormento, tutta la vita ha paura della morte; conosci te stesso non solo nell'uomo, ma in ogni creatura vivente, non uccidere o causare sofferenza e morte.
Tutti gli esseri viventi vogliono la stessa cosa che fai; comprenditi in ogni cosa vivente. (Saggezza buddista).

Ippocrate

460 circa - 377 aC circa
medico greco antico, filosofo, naturalista, "padre della medicina"

Lascia che il cibo sia la tua unica medicina.

Le azioni dei rimedi dietetici sono di lunga durata e le azioni dei farmaci sono veloci.

Diogene

412? -323? BC filosofo greco

Possiamo mangiare carne umana come facciamo con la carne animale.

porfido

circa. 233 - tra il 301 e il 305 d.C., filosofo greco antico

Uno che si astiene dal danneggiare i vivi. sarà molto più attento a non danneggiare i rappresentanti della propria specie. Chi ama i suoi fratelli non sopporta l'odio per altre specie di esseri viventi.
L'invio di animali al macello e al calderone, partecipando così all'omicidio e non all'inevitabilità gastronomica, seguendo le leggi naturali della natura, ma per il piacere e l'indulgenza nel demone della gola, è un'ingiustizia mostruosa.

Beh, non è assurdo, visto quanti membri della razza umana vivono solo di istinti, senza possedere la ragione e l'intelletto, vedendo quanti di loro eccellono nella rabbia, nell'aggressione e nelle atrocità delle loro bestie più crudeli, uccidendo i loro figli e genitori, diventando tiranni e uno strumento di tirannia, (questo non è assurdo) immaginando che dovremmo essere onesti con loro, e scartare tutte le nozioni di giustizia a un toro che ara i nostri campi, il cane che ci protegge, a quelli che danno latte il nostro tavolo e il condimento così i nostri corpi nel suo cappotto? Non è questo stato di cose più che assurdo e illogico?
"Rifiuto del cibo a base di carne"

Horace

65-8 aC Poeta romano

Osa essere saggio! Smetti di uccidere animali! Uno che rimanda
la giustizia per dopo non è diversa dal contadino che spera
che il fiume diventerà poco profondo prima che passi.

Ovidio
Publius Ovidi Nazon

43 aC - 18 anni
Poeta romano

O mortali! Avere paura di contaminare,
I suoi corpi sono cibo sporco,
Dai un'occhiata - i campi di mais sono pieni,
E i rami dell'albero sotto il peso del frutto s'incurvarono,
Con te verdure ed erbe che sono gustose,
Quando la sapiente mano cotta,
Il grappolo è ricco di viti,
E il miele regala un trifoglio profumato,
In verità, Madre Natura è generosa,
Dandoci abbondanza di queste prelibatezze,
Lei ha tutto per la tua tavola,
Tutto... per evitare omicidi e spargimenti di sangue.

Seneca Lucius Anna

Filosofo, poeta e statista romano)

I principi per evitare il cibo a base di carne formulati da Pitagora, se sono corretti, insegnano la purezza e l'innocenza; se sono falsi, almeno ci insegnano la parsimonia e la tua perdita sarà grande se perdi la crudeltà? Sto solo cercando di portare via il cibo di leoni e avvoltoi. Siamo in grado di ottenere il nostro buon senso solo separandoci dalla folla - perché spesso il fatto stesso di incoraggiare la maggioranza può servire come un sicuro segno della depravazione di un particolare aspetto o linea di condotta. Chiediti: "Che cos'è la morale?" E non "Cosa è normale tra le persone? Sii moderato e moderato, gentile e giusto, rinunciando per sempre allo spargimento di sangue.

45 d.C. - circa 127 d.C.
filosofo greco antico, biografo

Gli dei e gli animali hanno sentimenti più perfetti delle persone. Plutarco. Opinioni di filosofi, iv, 10.

Quando a Plutarco, lo scrittore greco che scrisse la vita di Pitagora, fu chiesto perché Pitagora non mangiasse carne e perché, Plutarco rispose che non era sorpreso dal fatto che Pitagora non mangiasse carne, ma che ora le persone che possono mangiare cereali sostanziosi verdure e frutta, catturare creature viventi, tagliarle e mangiarle. Il percorso della vita. Leo Tolstoy

Mi chiedi, su quale base Pitagora si astiene dal mangiare carne animale? Da parte mia, non capisco che tipo di sentimento, pensiero o ragione abbia portato la persona che per prima ha deciso di contaminare la sua bocca con il sangue e ha permesso alle sue labbra di toccare la carne della creatura uccisa. Sono sorpreso da colui che ha ammesso le forme distorte di cadaveri sul suo tavolo e ha chiesto il suo nutrimento quotidiano quello che era stato di recente esseri dotati di movimento, comprensione e voce.

Non possiamo rivendicare diritti sugli animali che vivono sulla terra, che si nutrono dello stesso cibo, respirano la stessa aria, bevono la stessa acqua di noi; al loro omicidio, ci confondono con le loro orribili grida e ci fanno vergognare della nostra azione.

Sii coerente e fai tutto da solo, senza mannaie, mazze e asce - come lupi, orsi e leoni lo fanno, uccidendo e mangiando le loro prede.... Ma se preferisci stare da parte fino a quando il tuo sacrificio muore, e non puoi sopportare di mandare qualcuno all'altro mondo te stesso, perché allora, nonostante le leggi della Natura, continui a mangiare esseri senzienti? "A mangiare la carne".

Una scusa per quelle creature miserabili che per prime hanno fatto ricorso al consumo di carne può essere l'assenza completa e la mancanza di mezzi per vivere, in quanto (popoli primitivi) hanno acquisito abitudini sanguinarie non per indulgenza nei loro capricci e non per indulgere in voluttà anormale tra l'eccesso di tutto ciò che è necessario, ma per necessità. Ma quale scusa possiamo avere nel nostro tempo?

Da parte mia, mi chiedevo quali dovrebbero essere i sentimenti, lo stato mentale o la mente della prima persona, quando lui, dopo aver ucciso un animale, ha portato il sangue della vittima alle sue labbra? Come può, mettendo davanti agli ospiti sul tavolo dolcetti di inquietanti cadaveri e carogne, dare i nomi di "carne" e "commestibili" a quello che è andato ieri, gemeva, belato, si guardava intorno? Come può la sua vista demolire l'immagine del sangue versato di corpi innocentemente uccisi, laceri e mutilati? Mentre il senso dell'olfatto allontana questo terribile odore di morte e come tutti questi orrori non rovineranno il suo appetito quando masticherà una carne piena di dolore, assaporando il sangue di una ferita mortale.
Ma come spiegare il fatto che questa follia di ingordigia e avidità ti spinge al peccato di spargimento di sangue, quando c'è un'abbondanza di risorse tutto intorno per garantire la nostra confortevole esistenza? Ciò che rende la tua Terra calunnia incapace di fornirci tutto ciò di cui abbiamo bisogno. Non ti vergogni a mettere su un livello il prodotto dell'agricoltura con la vittima macellata del macello? Davvero tra di voi. "Biografie comparative".

Per chiamare serpenti, leopardi e leoni a bestie selvagge, mentre tu stesso sei coperto di sangue e in nessun modo inferiore a loro. Il fatto che stiano uccidendo è il loro unico cibo, ma quello che stai uccidendo è solo un capriccio, una prelibatezza per te.
Tuttavia, non mangiamo leoni e lupi in rappresaglia e vendetta, li lasciamo in pace. Prendiamo innocenti e indifesi, privati di un pungiglione mortale o di zanne affilate e uccidendoli spietatamente.
Ma se sei convinto di essere nato con una tale predisposizione al cibo carnale, com'è consuetudine contare tra le persone, allora perché non uccidi tu stesso ciò che mangi? Sii coerente e fai tutto da solo, senza mannaie, mazze e asce - come lupi, orsi o leoni lo fanno, uccidendo e mangiando le loro prede. Colpisci il toro con i tuoi stessi denti, rosicchia la gola del cinghiale, fai a pezzi l'agnello o il coniglio e divorali, scagliandoli su quelli ancora vivi, come fanno i predatori. Ma se preferisci stare da parte fino a quando il tuo sacrificio muore, e non puoi sopportare di inviare qualcuno all'altro mondo con le tue stesse mani, perché allora, nonostante le leggi della Natura, continui a mangiare esseri senzienti? "A mangiare la carne".

Leonardo da Vinci

1452-1519
Pittore, scultore, architetto, ingegnere, inventore, scienziato italiano

In verità, l'uomo è il re delle bestie, per quale altra bestia può essere paragonata a lui nella crudeltà. Viviamo uccidendo gli altri: stiamo camminando sulle tombe! "La storia d'amore di Leonardo da Vinci", DS Merezhkovsky

Fin dalla tenera età ho evitato di mangiare carne e credo che arriverà il momento in cui le persone come me guarderanno uccidere un animale nel modo in cui ora stanno guardando uccidere un essere umano. "Appunti di Da Vinci"

Michel de Montaigne

1533-1592, filosofo umanista francese

Quanto a me, non potrei mai guardare senza rabbrividire di come animali innocenti e indifesi, che non portano alcuna minaccia e non ci abbiano causato alcun danno, siano spietatamente perseguitati e distrutti dall'uomo.

Nella sua descrizione dell'età dell'oro sotto Saturno, Platone, tra le altre cose, descrive tali qualità della razza umana come l'abilità di comunicare con il mondo animale. Investigando e conoscendolo, una persona conosce tutte le sue vere qualità e conosce le differenze esistenti tra i suoi rappresentanti. Attraverso questo, si acquisisce perfetta conoscenza e prudenza, vivendo felicemente in pace e armonia, di cui possiamo solo sognare. Abbiamo bisogno di altre, ancora più convincenti ragioni per condannare l'imprudenza umana nel trattare con i nostri fratelli minori? "Scuse di Raimund Sabundsky."

Qui è veramente il picco che può raggiungere la crudeltà: Ut homo hominen non iratus, non timens, tantum spectaturus, occidat. In modo che una persona, non guidata dalla rabbia o dalla paura, ne uccida un'altra, solo per ammirarla [36] (latino).

Per quanto mi riguarda, è stato sempre doloroso per me osservare come un animale innocente, che è indifeso e non ci causi alcun danno, venga inseguito e ucciso [37]. Non potrei mai vedere con calma un cervo braccato - che spesso accade - a malapena respirando ed esausto, si piega indietro e si arrende a chi lo insegue, pregando con lacrime di pietà, quaestuque cruentus Atque imploranti similis. Sangue sanguinante e come se pregasse per pietà [38] (latino).

Mi è sempre sembrato insopportabile.
Non tengo mai gli animali catturati e li lascio sempre andare
la libertà. Pitagora comprò pesce da pescatori e uccelli da cacciatori di uccelli
la stessa cosa [39].

. primoque e caede ferarum Incaluisse puto maculatum sanguine ferrum. Penso che la spada intrisa di sangue sia stata dapprima riscaldata uccidendo animali selvatici [40] (latino).

Indica le tendenze assetate di sangue verso gli animali
propensione naturale alla crudeltà.
Una volta a Roma, abituato allo spettacolo di uccidere animali, andò a
spettacoli di omicidi e condannati e gladiatori. Ho paura di dirlo tranne me
sembra che la natura stessa ci regala un certo istinto di disumanità.
Nessuno si diverte quando gli animali si accarezzano o giocano tra loro
se stessi, e nel frattempo nessuno perderà l'opportunità di vedere come combattono e
mordere.
Per non ridere della mia simpatia per gli animali, ti ricordo
quella religione ci prescrive una certa misericordia verso di loro,
poiché lo stesso signore ci ha sistemati nello stesso mondo per
per servirlo, e dal momento che loro, come noi, sono l'essenza della sua creazione. Pitagora
preso in prestito l'idea della metempsicosi dagli egiziani, ma da allora è stata percepita
molte nazioni, e in particolare i nostri druidi [41].

Morte carente animae; sempre priore relicta. Sede, novis domibus vivunt, recepant di habitantque. Le anime non muoiono, ma, avendo lasciato i loro posti precedenti, vivono per sempre, stabilendosi
nuovi chiostri [42] (lat.). Michel Montaigne. Esperimenti. Opere selezionate in 3 volumi.
Tom 2. Trans. con fr. - M.: Golos, 1992. - 560 c. ISBN 5-7055-0835-2

Francis Bacon

1561-1626, filosofo, storico, politico inglese

Dando ai bambini cibo a base di carne, diamo loro tutti i vizi.

La natura ha dotato l'uomo di un sentimento di compassione più bello e più nobile, che si estende anche agli animali senza parole e che a questo riguardo assomiglia al sentimento di pietà con cui il principe guarda i suoi sudditi. Certo, questo sentimento è più accessibile alle persone con un'anima nobile, perché le nature meschine e perverse non riconoscono la compassione come una virtù; ma le persone generose e migliori sono sempre compassionevoli.

Thomas Tryon

1634-1703, scrittore inglese

Ma dicci, oh uomo, ti chiediamo di dirci che male abbiamo fatto? Quale legge abbiamo violato o quale Causa ti è stata data, che ti permette di usurpare il Diritto di usare la forza contro di noi e violare i nostri diritti naturali, e attaccarci e ucciderci, come se fossimo Invaders e non migliori Ladri, Ladri e Assassini, che deve essere cancellato dalla faccia della terra?

Che vista brutta e sgradevole sono le carcasse morte e pezzi di carne cruda e cruda! Questo, indubbiamente, sembrerebbe terribile, e nessuno senza disgusto avrebbe potuto pensare di prendere un tale abominio nella sua bocca, se non ci avesse insegnato l'usanza che passava di generazione in generazione; e l'usanza ha un tale potere che, come leggiamo, in alcuni paesi c'è l'abitudine di mangiare i corpi dei loro parenti e amici morti, nell'ipotesi che per quest'ultimo non ci sia posto migliore per riposare, come negli stomaci di chi li mangia. E solo perché questa è l'usanza, lo fanno con la stessa calma e con lo stesso piacere che proviamo a rosicchiare una zampa di coniglio o un'ala di pollo. Immagina che una persona cresciuta in un luogo dove non c'è la consuetudine di uccidere animali e mangiare carne cadrà improvvisamente su uno dei nostri mercati di carne o su uno dei nostri macelli e vedremo come comunichiamo con i cadaveri, come ci rallegriamo e ci divertiamo ai loro funerali e in quali tombe onorevoli seppelliamo i corpi del bestiame, e non solo i corpi, ma anche le loro stesse interiora, quest'uomo non sarebbe stordito dall'orrore e dalla sorpresa? Non ci considererebbe feroci mostri e non direbbe che noi oskotinilis e interpretiamo il ruolo di animali predatori, dato che ci nutriamo dei resti dei loro svarari?

. Allora ogni inimicizia cesserà, ei gemiti di persone e bestiame non saranno ascoltati. Allora non ci saranno flussi di sangue di animali morti, né il fetore dei mercati di carne, né i macellai insanguinati, né il fragore dei cannoni, né l'incendio delle città.

La maggior parte delle persone concorderà verbalmente che in questo mondo la salute è la cosa più preziosa. In realtà, tuttavia, il miglior sangue e il più grande vigore mentale sono forniti da alimenti come le erbe, le verdure e tutti i tipi di cereali, pane e vari piatti a base di latte, così come i prodotti essiccati, da cui il sole ha estratto l'umidità in eccesso, causando tutte le varietà I baccelli e i cereali diventano più difficili. È anche un bellissimo olio vegetale, che è naturalmente più alto e più pulito dell'olio animale. "Etica alimentare"

Isaac Newton

1643-1727, il grande scienziato inglese

Dopo molti anni di costante malattia, la dieta vegetale mi portò, finalmente, il sollievo che speravo invano di ottenere dalle medicine, e quindi, per simpatia per la sofferenza, avevo un forte desiderio di informare gli altri sui risultati benefici che avevo provato. D'altra parte, mi piacerebbe, per quanto possibile, contribuire alla distruzione dei pregiudizi contro cui l'umanità sta combattendo, e che riguardano questioni che hanno un rapporto così stretto con la salute e la felicità delle persone.

Per quanto riguarda la nota argomentazione secondo cui la tendenza alla carne e al gusto che esprime è la migliore prova della sua idoneità, molte nazioni selvagge divorano ogni tipo di cibo disgustoso e innaturale con lo stesso piacere, così che un gusto piacevole, di per sé, non è nulla dimostrando, o piuttosto dimostrando troppo.

eke

1661-1737, medico francese, riformatore medico

È incredibile quanto fosse diversa la volontà di un pregiudizio di agire a favore del consumo di carne, quando così tanti fatti contraddicono il supposto bisogno di tale nutrizione.

In vista dell'uniformità delle azioni della natura, per decidere se il suo scopo è quello di vivere con la carne, è sufficiente confrontare gli organi che devono elaborarlo per la nutrizione umana, con gli organi di tali animali, che la natura apparentemente determinata essere carnivora. In questo modo si può essere sicuri che, poiché le persone non hanno artigli o zanne per strappare carne, quest'ultima è lontana dal loro cibo naturale.

Francois Voltaire

1694-1778, filosofo francese, scrittore

Porfirio considera gli animali come nostri fratelli, perché essi, come noi, sono dotati di vita e condividono con noi i principi di vita, i sentimenti, i concetti, la memoria, le aspirazioni - come noi. Il linguaggio umano è l'unica cosa di cui sono privati. Ne hanno uno, osiamo uccidere e mangiarli? Continueremo a fare questo fratricidio?

Che povertà, che povertà della mente, per dire che gli animali sono macchine, prive di comprensione e sentimenti.

Alexander Pope

1688-1744, poeta inglese

Come un sogno di una troia di lusso,
Rifiuta e sostituzione della malattia,
Quindi la morte porta di per sé la vendetta,
E versare il sangue fa appello alla retribuzione.
Onda rabbia pazza
Questo sangue è nato da un secolo
Dopo essere disceso sulla razza umana,
La bestia più feroce - Uomo.

Agnello, la tua avidità è condannata,
Per feroce tortura, in un batter di ciglia;
Guardando nei tuoi occhi, innocente, disorientato,
E ti lecca affettuosamente, mani assassine!

Divertimento per il gusto dell'avidità per il bene di
Tutta la razza crudele che sta sterminando.

Sfortunatamente, questa proprietà è diventata quasi una caratteristica distintiva della nostra nazione, come si può vedere dalle osservazioni degli stranieri sui nostri divertimenti, come la persecuzione degli orsi, i combattimenti di galli, ecc. È difficile per noi giustificarci che per un divertimento roviniamo nessuno c'era una vita. Nel frattempo, i nostri figli sono allevati in queste regole, e uno dei primi piaceri che ci permettono è il tormento dei poveri animali. Non appena riusciamo a conoscere da soli il prezzo della vita, ci rendiamo già il divertimento di portarlo via dalle altre creature. Sono sicuro che l'amore dei bambini per gli uccelli e gli insetti può essere portato al bene. Locke menziona una madre che ha permesso ai suoi figli di giocare con loro; ma ha premiato o punito i bambini, a seconda che li trattassero bene o male. In questo modo, sviluppò in anticipo nei bambini un senso di umanità, trasformando il divertimento in uno strumento di virtù.

Lord Chesterfield
Philip Dormer Stanhope

1694-1773, conte, scrittore inglese, statista

Mi sembra molto strano che io abbia il diritto di citare in giudizio un uomo per aver sporcato la soglia della mia casa, ma le persone possono guidare i vitelli sanguinanti e con le code serrate impunemente...

Non posso essere in disaccordo con il signor Hogarth sul fatto che un numero così elevato di omicidi è strettamente connesso con le scene di crudeltà a cui le persone delle classi inferiori sono così abituate. Mi sembra che dobbiamo trovare un modo per prevenire spettacoli crudeli, o almeno renderli non così cospicui in modo che i nostri figli non si abituino alla crudeltà. Dobbiamo usare tutti i mezzi possibili per non abituare la persona alla crudeltà - lui, come nessun altro, ha un grande potenziale per fare del male.

Benjamin Franklin

1706-1790, politico americano, diplomatico e scienziato di primo piano

Sono diventato vegetariano all'età di sessant'anni. Testa chiara e intelligenza intensificata - quindi vorrei caratterizzare i cambiamenti che si sono verificati in me dopo. Il consumo di carne è un omicidio ingiustificato.

Karl Linney

1707-1778, medico svedese, naturalista, creatore del sistema di flora e fauna

Questo tipo di cibo (frutto) è più coerente con i bisogni umani, come evidenziato dal confronto con i selvaggi che mangiano cibi vegetali, le scimmie, alcuni a quattro zampe, sono più simili nella struttura corporea agli esseri umani e infine confermati dalla struttura stessa delle mani, della bocca e dello stomaco.

Jean-Jacques Rousseau

1712-1778, filosofo francese, scrittore

Mi sento obbligato a non danneggiare altri esseri affini. E questo è meno vero perché sono irragionevoli, ma perché sono esseri senzienti.

Come una delle prove che il cibo a base di carne è estraneo all'uomo, si può indicare l'indifferenza dei bambini e le preferenze che hanno sempre per le verdure, i piatti caseari, i biscotti, i frutti, ecc.

È estremamente importante non distorcere il gusto naturale e non rendere i bambini carnivori, se non per la loro salute, almeno per il loro carattere, perché, qualunque cosa possa essere spiegata, ma in modo affidabile i grandi cacciatori di carne sono generalmente persone crudeli.

Perché tutta la tua saggezza senza pietà?

Adam Smith

1723-1790, economista scozzese, filosofo etico

È molto dubbio che per sostenere la vita abbiamo bisogno della carne di animali morti.
Verdure e cereali, latte, formaggio, burro ci danno un alimento pieno, ricco, nutriente e ipercalorico. Nessuna considerazione razionale richiede che una persona si nutra di un macello.

Jeremy Bentham

1748-1832, filosofo inglese, economista, avvocato

Verrà il giorno in cui tutti i membri del mondo animale acquisiranno quei diritti inalienabili che solo il potere della tirannia oserà violare. Un giorno, ci rendiamo finalmente conto che il numero di arti, la qualità della pelliccia o la struttura della colonna vertebrale non sono sufficienti per determinare il destino di un essere vivente. Cos'altro può servire come criterio per determinare la linea che non possiamo attraversare? Forse questa è una ragione o un discorso significativo? Ma poi un cavallo o un cane adulto è una creatura molto più sensibile e socievole di un bambino che è giorno, settimana o mese di età. Supponiamo anche che la realtà sia esattamente l'opposto, ma cosa cambia alla fine? La domanda non è se possono ragionare? Possono parlare? Ma è capace di soffrire? "Principi di morale e legislatura".

Verrà il tempo in cui l'umanità sarà umana per ogni creatura che respira.

Jean Paul

1763-1825, poeta tedesco

O solo Signore! Per quante ore di tormenti infernali di animali un uomo emette un solo minuto di piacere per la lingua!

Alexander Humboldt

1769-1859, fisico tedesco, meteorologo, geografo, botanico, zoologo e viaggiatore

La crudeltà verso gli animali non può esistere nemmeno dove le persone sono veramente istruite o dove regna la vera borsa di studio

Schopenhauer

1788-1860, filosofo tedesco

Poiché la compassione per gli animali è così inestricabilmente legata ai tratti positivi di un personaggio umano, è sicuro dire che chi abusa degli animali non può essere una brava persona.

L'immaginaria mancanza di diritti degli animali, l'illusione che le nostre azioni in relazione a loro non abbiano un significato morale, o, nel linguaggio della morale, come se non ci fossero doveri verso gli animali, in questo manifestano
scortesia oltraggiosa e barbarie.

Alphonse de Lamartine

1790-1869, poeta e statista francese

Non alzare le mani contro tuo fratello e non versare il sangue di creature viventi che abitano la terra - né gli esseri umani né gli animali domestici, né gli animali, né gli uccelli; nel profondo della tua anima, la voce profetica ti proibisce di versare il sangue, perché c'è vita in essa e non puoi restituire la vita.

C'è stato un tempo in cui la gente mangiava carne umana e non ha trovato nulla di sbagliato in questo. E ora ci sono ancora persone così selvagge. La gente ha smesso di mangiare carne umana a poco a poco. Allo stesso modo, di quando in quando smettono gradualmente di mangiare la carne degli animali, e molto presto verrà il momento in cui le persone sentiranno la stessa avversione per la carne degli animali che ora provano per l'umano.

Percy Bysshe Shelley 1792-1822, il grande poeta inglese

Quanto flagranti ingiustizie e crudeltà sono verso queste sfortunate vittime (animali da fattoria). Sono stati costretti a creare i trucchi dell'uomo, in modo che trascinassero fuori l'esistenza breve e pietosa della schiavitù e della malattia, che i loro corpi sarebbero stati sfigurati, i loro sentimenti sociali sarebbero stati violentati.

Tutti coloro che sono cari alla felicità e alla verità, prego di dedicare la loro attenzione allo studio del vegetarianismo.

Ralph Waldo Emerson

1803-1883, saggista, filosofo e poeta americano

Hai appena pranzato; e non importa quanto attentamente il macello sia nascosto dal tuo sguardo involontario, quante lunghe miglia ti separerebbero - la complicità è evidente.

Gustav von Struve

1805-1870, scrittore tedesco, personaggio pubblico

Finché altri animali non saranno esclusi dalla cerchia della vita spirituale, in cui vengono riconosciuti i diritti e gli obblighi comuni, le persone non faranno un passo in avanti sulla via della perfezione morale; finché non si fermano, senza il minimo rimorso, mantengono le loro vite a spese delle vite di altre creature, le catene schizzate di sangue non cadranno da loro, costringendole a sopravvivere un'esistenza di pianura.

Il corpo umano, al contrario, mostra chiaramente che le persone non tendono a mangiare carne. Una tigre, un leone e in generale tutti i carnivori catturano la loro preda in fuga o mentre nuotano o al volo e la divorano immediatamente, strappandola con i loro denti o artigli. Una persona non può avventarsi su altri animali in questo modo e divorarli in una forma naturale, strappandoli a parte... Inoltre, non solo gli animali, ma anche i più alti motivi guidano l'uomo. Il primo lo porta alla gola, all'intemperanza e a molti altri mali. Ma la Provvidenza lo ha dotato di ragione in modo che possa trattenersi da ciò che riconosce come cattivo.

Sicuramente potresti uccidere con le tue stesse mani l'agnello mansueto o la tenera colomba, con cui tu, forse, non hai più giocato, come ieri? Tu rispondi - no, giusto? E non hai nemmeno il coraggio di dire - sì, perché significherebbe ammettere direttamente la durezza del tuo cuore. Perché non puoi uccidere? Perché il tipo di animale indifeso portato al massacro causa sofferenza? Perché nel profondo della tua anima senti come crudele e ingiusto uccidere una creatura indifesa e innocente... Segui i suggerimenti dei tuoi cuori e smetti di incoraggiare l'uccisione di creature innocenti rifiutando di mangiare carne.

Se una persona con abitudini consolidate si espone volontariamente a una specie di privazione per alleviare gli esseri senzienti e senzienti dalla sofferenza e dalla morte, allora diventerà certamente più dolce e più gentile. Al contrario, una persona che mette a tacere in sé la sensazione di compassione per gli animali inferiori è sempre più o meno crudele anche per le creature della sua razza. Se una persona è ferita a causare sofferenza a creature senza parole, allora dovrebbe essere ancora più difficile da far soffrire i suoi fratelli - le persone.

John Stuart Mill 1806-1873, filosofo ed economista inglese

Essendo consapevoli del fatto che la sofferenza vissuta dagli animali nello stato di cose esistente è incomparabilmente maggiore dei piaceri che le persone ricevono di conseguenza, dovremmo accettare questa pratica come morale o amorale? E se le persone, senza successo cercando di sollevare la testa fuori dal pantano dell'egoismo e dell'amor proprio, in una sola voce non rispondono "Immoral", lascia che la componente morale del principio di utilità sia dimenticata per sempre.

Abraham Lincoln

1809-1865, statista americano, anti-schiavitù, sedicesimo presidente degli Stati Uniti

Sono per i diritti degli animali e i diritti umani. Questa è la via dello sviluppo umano.

Henry David Toro

1817-1862, scrittore e filosofo americano

Non ho dubbi che la razza umana sarà gradualmente
migliorare e la ragione principale di ciò sarà il rifiuto del consumo di carne.

Andrey Beketov

1825-1902, botanico russo, insegnante, divulgatore e organizzatore scientifico, personaggio pubblico

L'amore non è solo per una umanità, ma per tutti gli esseri viventi. Questa è la più alta manifestazione di questo nobile attributo di una persona moralmente sviluppata - l'umanità.

Il futuro è veganismo.

Leo Tolstoy

grande scrittore russo

L'uccisione di un animale per uccidere un uomo è un passo.

Una società che tratta male gli animali sarà sempre impoverita e criminale.

Quelle gioie, che daranno a una persona un senso di pietà e compassione per gli animali, gli pagheranno cento volte quei piaceri che perderà rifiutandosi di cacciare e mangiare carne.

Non si può chiudere un occhio sul fatto che, mangiando carne, chiedo l'uccisione di esseri viventi per soddisfare il lusso, il gusto.

La virtù è incompatibile con la bistecca. "Il primo passo"

Uccidendo gli animali per il cibo, l'uomo sopprime lo spirituale superiore
sentimenti - compassione e pietà per altri esseri viventi come lui,
- e, scavalcando se stessa, indurisce il suo cuore.

Come possiamo sperare che la pace e la prosperità prevalgano sulla terra se i nostri corpi sono tombe viventi in cui sono sepolti animali morti?

Se il consumo di carne fosse un affare indifferente, i mangiatori di carne non avrebbero attaccato il vegetarismo; sono irritati perché nel nostro tempo sono già consapevoli del loro peccato, ma non sono ancora in grado di liberarsene.

La prima cosa da cui una persona si astiene è sempre mangiare cibo animale, perché, per non parlare dell'eccitazione delle passioni prodotte da questo cibo, il suo consumo è immorale perché richiede un atto di uccisione, contrario al senso morale, ed è causato solo dall'avidità, dal desiderio di delicatezza. "Il primo passo"

NON UCCIDERE si riferisce non a un omicidio di una persona, ma anche all'omicidio di tutti gli esseri viventi. E questo comandamento è stato registrato nel cuore dell'uomo, prima che fosse ascoltato al Sinai. 61

Quando senti dolore alla vista della sofferenza di un altro essere, non abbandonarti al primo sentimento animale per nascondere a te stesso la vista della sofferenza, fuggire dalla sofferenza, ma, al contrario, correre verso la sofferenza e cercare i mezzi per aiutarlo.

La compassione per gli animali è così naturale per noi che possiamo essere portati alla crudeltà della sofferenza e della morte degli animali solo per mezzo di suggerimenti.

Irragionevolezza, illegalità e danno, morale e materiale, del mangiare carne negli ultimi tempi, si è rivelato a tal punto che il consumo di carne non è più considerato da argomenti, ma solo dalla suggestione dei limiti, dalla tradizione, dalla consuetudine. E quindi, ai nostri giorni, non è più necessario dimostrare tutta la palese follia del consumo di carne. Si ferma da solo.

Non importa quanto convincenti siano le argomentazioni contro il cibo privo di uccisioni, una persona non può non provare pietà e avversione per aver ucciso una pecora o un pollo, e la maggior parte delle persone preferirà sempre perdere il piacere ei benefici del cibo a base di carne piuttosto che commettere questi omicidi. 56

La grande differenza tra una persona che non ha altro cibo che carne, o una che non ha mai sentito parlare del peccato di mangiare carne e crede ingenuamente nella Bibbia che permette di mangiare animali, e ogni persona competente del nostro tempo che vive in un paese con verdure e latte, chissà tutto ciò che viene affermato dai Maestri dell'umanità contro il consumo di carne. Tale persona commette un grande peccato continuando a fare ciò che non può più riconoscere come cattivo. 55

Non sono gli argomenti pratici contro il consumo di carne che sono importanti - tutti possono essere veri, ma ci possono essere casi in cui non sono applicabili; una cosa sempre e per sempre è vera e necessaria: più vivace nella persona è compassione per tutti gli esseri viventi (includi in essa ciò che vuoi), più è gentile, migliore è, più sono le persone. Per uccidere gli animali per curiosità, il piacere della caccia, o un gusto piacevole non è compassionevole, ma rude e arrogante, crudele.

C'è stato un tempo in cui le persone si mangiavano; è arrivato il momento in cui hanno smesso di farlo, ma hanno ancora animali. Ora è giunto il momento in cui le persone abbandonano sempre più questa terribile abitudine.

Man mano che l'istruzione e la popolazione aumentano, le persone passano dal mangiare le persone agli animali da mangiare, dal mangiare animali alla nutrizione di cereali e radici, e da questo modo di mangiare al più naturale: mangiare frutta.58

Se una persona è seria e sincera nella ricerca della moralità, la prima, da
quello che deve allontanarsi è mangiare carne. Il vegetarianismo è considerato
criterio in base al quale è possibile riconoscere quanto sia serio e vero
desiderio umano di eccellenza morale.

Mark Twain

1835-1910, scrittore americano

Ho studiato il carattere e le inclinazioni dei cosiddetti "animali inferiori" e li ho confrontati con il carattere e le inclinazioni dell'uomo. I risultati di questo confronto, a mio parere, sono estremamente umilianti per me. Perché mi costringono ad abbandonare la mia credenza nella teoria darwiniana dell'origine dell'uomo dagli animali inferiori, poiché ora mi sembra che questa teoria dovrebbe essere sostituita da una nuova e molto più vicina alla verità, definendola "la teoria della discesa dell'uomo dagli animali superiori".

1. L'umanità è una singola specie biologica. Ci sono alcune piccole differenze - nel colore della pelle, nella composizione, nell'intelligenza e così via, a seconda del clima, dell'ambiente, ecc.; ma rappresenta tuttavia una singola specie indipendente, che non dovrebbe essere confusa con nessun altro.

2. I tetrapodi sono anche una famiglia indipendente. Questa famiglia ha anche alcune differenze interne - a colori, dimensioni, modo di mangiare e così via, ma è ancora una singola famiglia indipendente.

3. Tutte le altre famiglie - uccelli, pesci, insetti, rettili, ecc. - sono anche più o meno indipendenti. Si seguono l'un l'altro. Sono collegamenti in una catena che si estende dagli animali superiori fino alla persona nella sua estremità inferiore.

Nel corso di questi esperimenti, mi sono convinto che l'uomo è l'unico animale che ricorda gli insulti e gli insulti che gli sono stati inflitti, nasconde la rabbia nella sua anima e, dopo aver atteso un'opportunità, si vendica. La più alta vendetta animale è sconosciuta..

L'uomo è l'unico schiavo. E l'unico animale che rende schiavi i suoi simili. Era sempre uno schiavo in una forma o nell'altra e sempre in una forma o nell'altra regnava sugli altri schiavi. Al giorno d'oggi, è schiavo di altre persone per denaro e lavora per queste persone; e questo schiavo ha i suoi schiavi che lavorano per lui per meno. Solo gli animali superiori fanno il loro lavoro e si nutrono da soli.

Gli animali più alti a volte iniziano a litigare tra di loro, ma non combattono mai con le masse organizzate. Uomo - l'unico animale capace di compiere l'atto più oltraggioso e disgustoso, chiamato guerra.

Emile Zola

1840-1902, scrittore francese

La questione degli animali è più importante per me che preoccuparmi se mi prenderanno in giro.

Friedrich Nietzsche

1844-1900, filosofo tedesco

Tutta la filosofia antica era focalizzata sulla semplicità della vita e insegnava un po 'di senza pretese. In questo senso, pochi filosofi vegetariani hanno reso l'umanità un servizio più grande di tutti i nuovi filosofi, e finché questi filosofi non acquisiscono coraggio e vanno alla ricerca di un modo di vita completamente diverso, e non lo mostrano con l'esempio, rimarranno nello spazio vuoto.

Lucy Malori
(Lucy rose mallory)

1846-1920, giornalista, editore ed educatore americano

Com'è strano che le diverse società per la protezione dei bambini e il benessere degli animali siano completamente indifferenti al vegetarismo, mentre è il consumo di carne che è, nella maggior parte dei casi, la causa della crudeltà con cui vogliono combattere attraverso la punizione. L'adempimento della legge dell'amore può contenere la crudeltà più della paura della responsabilità criminale. Non c'è quasi differenza tra la crudeltà commessa durante la tortura e l'omicidio per soddisfare il proprio senso di rabbia e la crudeltà che si verifica durante la tortura e l'omicidio al fine di sfruttare la carne di animali che le persone accendono nel loro cuore di crudeltà.

Un viaggiatore si avvicinò ai cannibali africani mentre stavano mangiando una specie di carne. Ha chiesto loro cosa mangiano? Hanno risposto che si trattava di carne umana.
"Puoi davvero mangiarlo?", Gridò il viaggiatore.
"Perché, con il sale, è molto gustoso," rispose gli africani. Erano così abituati a quello che stavano facendo, che non riuscivano nemmeno a capire di cosa si trattasse l'esclamazione del viaggiatore.
Basta non capire i mangiatori di carne del disturbo vissuto dai vegetariani alla vista di maiali, agnelli e tori, mangiati solo perché la carne è "deliziosa con il sale".

Il vegetarismo sta facendo dei buoni progressi rapidamente. Non c'è quasi nessuna città significativa sulla terra ora che non avrebbe da uno a una dozzina o più ristoranti vegetariani. Il movimento per proteggere il cibo pulito sarebbe ancora più visibile se i giornali e le riviste vegetariani prestassero maggiore attenzione al valore morale del vegetarismo, piuttosto che mettessero i suoi soliti vantaggi igienici. Pura considerazione igienica non può rendere le persone vere vegetariane, proprio come un bisogno non può essere reso vegetariano senza permettere loro di comprare carne. Un argomento duraturo in difesa del vegetarismo può essere solo la considerazione che non dovremmo correre per uccidere e torturare gli animali per mangiare i loro corpi.

Thomas Alva Edison 1847-1931, inventore e imprenditore americano

Sono vegetariano e un avversario di alcol, quindi posso trovare un uso migliore per la mia mente.

Henry Salt

1851-1939, scrittore, scienziato, umanista, riformatore, filosofo per i diritti degli animali

Un uomo crudele è crudele perché non può essere trasferito nella posizione della sofferenza e provare allo stesso tempo con lui: non può immaginare chiaramente abbastanza disgrazie che non ha vissuto. Pertanto, per combattere la crudeltà, è necessario convincere l'umanità a sviluppare intensamente un'immaginazione "simpatetica". Questo è già molto ostacolato dal fatto che finora i compiti dell'umanità sono apparsi in una forma così vaga, unilaterale e incoerente.

Timbro mattatoio sulla fronte di ognuno di noi.

Finché la gente insisterà esclusivamente su certi tipi di umanità, mentre sentono ed esprimono pietà solo per l'una o l'altra specie di sofferenza umana e allo stesso tempo trascurano altre forme non meno significative di esse, fino a che la pietà degli animali non viene negata, o fintanto che questa pietà è rivolta solo a certe razze di animali, la transizione da egoismo ristretto di interesse personale a un sentimento più elevato e nobile di fratellanza universale sarà difficile fino ad allora. Per me, non c'è dubbio che la mancanza di umanità in ogni area debba necessariamente portare all'indifferenza di tutta l'umanità in generale.

Se i "Diritti" esistono davvero (e l'intuizione e la pratica testimoniano chiaramente questo), sarebbe almeno ingiusto conferire potere alle persone solo negando gli animali agli animali, poiché in entrambi i casi è applicabile lo stesso principio di giustizia e compassione. "Il dolore è dolore", dice Humphrey Praymatt, "indipendentemente dal fatto che una persona o un animale lo stia vivendo"; e la creatura torturata, animale o umana, soffre del Male. Il male comporta il tormento, che è immeritato e irragionevole, che non è una punizione per ciò che è stato fatto, che non servirà a nessuno scopo buono, e che sono semplicemente una manifestazione del potere e dell'autorità per commettere atrocità con impunità. La ragione di ciò va ricercata nella crudeltà e nell'ingiustizia inerenti alle persone.
("Diritti degli animali")

Al contrario, credo che le persone nel processo di "umanizzazione" non è una scuola di cucina, ma le scuole di pensiero, abbandonare l'abitudine barbara di mangiare carne degli animali sacrificati e gradualmente si svilupperà una conseguenza, dieta pulita, semplice, più umano, e, più civile.

Le navi da trasporto animali di oggi mi ricordano la peggiore versione dei commercianti di schiavi 50 anni fa. L'attuale pratica di uccidere animali per il consumo umano, nella barbarie e nella crudeltà della propria, è l'esatto contrario di ciò che intendo con "l'umanità della dieta".

Inviti una bella ragazza a cena e la offri. panino al prosciutto! Un vecchio adagio dice che è sciocco lanciare perle prima dei maiali. Cosa possiamo dire della cortesia che getta i maiali davanti a una perla?

Il vegetarismo è la dieta del futuro. Questo è vero quanto il fatto che il consumo di carne appartenga al passato. In questo contrasto così familiare e allo stesso tempo così impressionante - il negozio di verdure vicino al mercato della carne - la vita ci offre una lezione inestimabile. Da un lato possiamo vedere la barbarie e ferocia in azione - carcasse senza testa, congelato in una somiglianza inquietante delle creature viventi, giunti e pezzi di carne sanguinante, gli organi interni con il loro odore nauseabondo, acuto stridio di una sega a mano, tagliare l'osso, tonfo della scure - tutto questo grido incessante protesta contro gli orrori del mangiar carne. E a dispetto di questo spettacolo spaventoso, proprio lì si può vedere una grande quantità di frutti d'oro placer degni della penna del poeta - il cibo è assolutamente coerente con la struttura fisica e gli istinti umani innati, il cibo è più che in grado di soddisfare tutte le esigenze possibili del corpo umano. Vedendo il forte contrasto e realizzando tutti quei i passi difficili che devono essere fatte, e le difficoltà da superare, vi rimane spazio a dubbi che questo percorso di sviluppo che dobbiamo andare dalla barbarie per l'umanità, chiaramente presentato qui e ora sotto i nostri occhi.

Questa logica della macelleria è l'esatto opposto della vera riverenza per tutta la vita, poiché implica che il vero amante degli animali è quello il cui magazzino è più pieno di essi:

Lui prega meglio chi mangia meglio
Tutte le creature grandi e piccole.
(gioca sulle parole e parafrasa il distico di una vecchia canzone)

Questa è la filosofia del lupo, dello squalo, del cannibale. ("L'umanità della dieta")

John Harvey Kellog

1852-1943, medico americano, divulgatore di una sana alimentazione

La carne non è il miglior cibo per gli esseri umani e storicamente non è stata inclusa nella dieta dei nostri antenati. La carne è un prodotto derivato secondario, poiché inizialmente tutto il cibo è fornito dal mondo vegetale. Nella carne e nei prodotti animali non c'è nulla di utile o indispensabile per il corpo umano, che non possa essere trovato nei cibi vegetali. Una mucca morta o una pecora sdraiata su un prato si chiama carogna. Lo stesso cadavere, abbellito e appeso nella macelleria, è nella categoria delle prelibatezze! Un accurato esame microscopico mostrerà solo le differenze minime tra la carcassa sotto la recinzione e la carcassa di carne nel negozio (o la sua completa mancanza). Entrambi sono pieni di batteri patogeni e trasudano un odore putrido.

Maurice Meterlink

1862-1949, scrittore belga

Se solo una volta che una persona realizza l'opportunità di fare a meno del cibo animale, ciò significherà non solo una rivoluzione economica fondamentale, ma anche un notevole progresso nella moralità e nell'etica della società.

George Bernard Shaw

1856-1950, scrittore inglese

Gli animali sono i miei amici. e io non mangio i miei amici.

Perché esigere un rapporto da me, perché mangio come una persona decente? Se avessi mangiato i cadaveri bruciati di creature innocenti, non avresti motivo di chiedermi perché lo sto facendo?

Non mangio carne, pesce, pollame.
Oggi non gioca un ruolo importante che le persone mangiano o bevono, perché non lavorano al limite delle loro capacità, sia quantitativamente che qualitativamente.

Questo è terribile! Non solo dalla sofferenza e dalla morte degli animali, ma dal fatto che una persona invano sopprime in sé un tesoro spirituale più elevato - simpatia e compassione per esseri viventi come loro, che calpestano i propri sentimenti, diventando crudeli.

Le persone sono gli unici animali che temo.

Il peggiore peccato davanti ai nostri fratelli più piccoli non è l'odio per loro, ma l'indifferenza. Questa è l'essenza dell'umano.

Chiediamo a Dio di illuminare la nostra strada:
"Donaci la luce, o onnipotente Signore!"
L'incubo della guerra ci tiene svegli
Ma sui nostri denti ci sono gli animali della carne morta.

Quando al settantenne Bernard Shaw è stato chiesto del suo stato di salute, ha risposto:
"Bene, bene, solo i medici mi infastidiscono, sostenendo che morirò perché non mangio carne".
Quando Shaw ha chiesto per novanta con la stessa domanda, ha risposto: "Beh, io non ho più preoccupazioni Tutti i medici che mi hanno torturato, dicendo che non posso vivere senza carne, sono morti..."

* Una volta, Shaw chiese alla sua governante, Alice, se aveva abbastanza soldi per pagare i conti.
- Sì, - rispose Alice, - scambierò i tuoi assegni nella macelleria, ne ho abbastanza.
- Che dire oh Nella macelleria? Gridò Shaw, "sai che non mangio carne e non voglio che un macellaio tocchi i miei assegni!" Fermalo per sempre. Preferirei aprirti un conto in banca.

- Nella mia volontà, ho espresso la mia volontà riguardo all'organizzazione del mio funerale. La processione funebre consisterà non di carrozze in lutto, ma di una serie di tori, pecore, maiali, stormi di uccelli e un piccolo acquario mobile con pesci. Sciarpe bianche saranno indossate su tutti i presenti come un segno di rispetto per la persona che affondò nell'eternità e non mangiò i suoi compagni durante la sua vita.

- Pensa a quell'incredibile energia che giace nella ghianda! Lo seppellisci nella terra e spara a una possente quercia. Scava le pecore e non otterrai altro che un cadavere in decomposizione.

- Mi piace lo stile di vita vegano, da mezzo secolo ormai è la fonte della mia giovinezza. Ma con questo non voglio dire che chi mangia cavoli e barbabietole può raggiungere un certo Bernard Shaw. Sarebbe troppo ottimista...

Sugli esperimenti su animali (vivisezione):

- Le atrocità non cessano di essere atrocità se accadono nei laboratori e sono chiamate esperimenti medici.

- L'unica conoscenza che perdiamo, proibendo la crudeltà, è la conoscenza di ciò che è crudeltà di prima mano, cioè la conoscenza da cui le persone umane vorrebbero essere risparmiate.

-... Determinate se l'esperimento è giustificato, mostrando semplicemente il suo vantaggio pratico. La differenza non è tra esperimenti utili e inutili, ma tra comportamenti barbarici e civili. La vivisezione è un male sociale, perché anche se muove in avanti la conoscenza dell'umanità, lo fa sopprimendo l'umanità nell'uomo.

-. non si può cercare la conoscenza attraverso mezzi criminali, così come è impossibile estrarre denaro con mezzi criminali.

-. Non avrei obiettato al fatto che Galileo stava lanciando palle di cannone dalla cima della Torre di Pisa, ma avrebbe obiettato se Galileo volesse scaricare due cani o turisti americani da lì.

-. convinto che ci sono 50 modi per stabilire un fatto, e solo due o tre di questi metodi sono immorali, e colui che sceglie deliberatamente tali metodi non è solo morale, ma anche fanatico mentale; perché è ridicolo aspettarsi che uno sperimentatore che commette atti diabolicamente crudeli per amore di ciò che chiama Scienza non mentirà sui risultati; che nessun vivisettore accetterà mai le conclusioni raggiunte da un altro vivisettore e non rinuncerà a un'altra serie di vivisezioni per confutarle; che ogni pazzo può vivisezionare e diventare famoso scrivendo un articolo che descrive cosa è successo. I laboratori sono inondati di cacciatori di fama che non sanno nulla che non possa essere scoperto chiedendo a nessun poliziotto, tranne che non hanno bisogno di sapere (per esempio, le sensazioni dell'assassino); e poiché questi vivisettori costringono gli scienziati umani fuori dalle istituzioni e li screditano, fanno pieno uso di tutte le donazioni disponibili, senza lasciare nulla per ricerche serie.

- Ho avuto un debole per trattamenti non riconosciuti. Appena ho saputo delle "ultime" (in medicina), ho subito presentato la mia candidatura di cavia. La mia fama mi ha reso un paziente interessante, ma il mio caso non era di interesse medico...

- Il pubblico approva la vivisezione principalmente perché i vivisettori sostengono che porta enormi benefici alle persone. Non ammetto un solo pensiero che tali argomenti possano essere coerenti anche se sono provati.

- La vivisezione è diventata ormai un luogo comune come il massacro, l'esecuzione per impiccagione o punizioni corporali; molte persone che lo fanno lo fanno solo perché fanno parte della professione che hanno scelto. Non si divertono, semplicemente superano il naturale disgusto e diventano indifferenti a questo, poiché le persone diventano sempre indifferenti a ciò che fanno abbastanza spesso. È il potere pericoloso dell'abitudine che rende così difficile convincere l'umanità che qualsiasi tradizione consolidata proviene dalla passione. Quando un normale business appare attraverso gli hobbies, presto migliaia di persone vi saranno coinvolti per tutta la vita. Allo stesso modo, molte persone, senza essere crudeli e disgustose, fanno cose crudeli e disgustose, perché il fenomeno quotidiano che affrontano ogni giorno è essenzialmente crudele e disgustoso.

- Ma quando il sostenitore di questo punto di vista inizia con l'affermazione che, in nome della scienza, tutte le solite norme etiche (compreso il dire la verità), possiamo ignorare ciò che una persona intelligente dovrebbe pensare a questi argomenti?

- Preferirei mentire cinquanta volte sotto giuramento che torturare un animale che mi ha leccato amichevolmente le mani.

- Anche se torturassi un cane, non avrei avuto il coraggio di girarmi e chiedere come qualcuno potesse sospettare che una persona così degna mi stia dicendo una bugia.

- Spero che persone ragionevoli e umane risponderanno che le persone oneste non si comportano indegnamente anche nei confronti dei cani.

- Se è impossibile ottenere qualche conoscenza senza torturare il cane, è necessario fare a meno di questa conoscenza.

- Se visto dal punto di vista dell'etica del vivisettore, non solo è permesso condurre esperimenti sulle persone, ma anche renderlo il primo dovere del vivisettore. Se puoi sacrificare una cavia, perché ti permetterà di imparare un po 'di più, allora perché non sacrificare una persona, perché ti permetterà di imparare molto di più?

* Non abbiamo perso la fede, ma l'abbiamo trasferita da Dio in medicina.

* Il ciarlatano è un falso dottore che ti manda nell'aldilà, mentre un vero dottore ti fa morire di morte naturale.

A proposito di circo con gli animali

- L'eccitazione sociale in relazione agli animali addestrati non è nuova per me, e non riesco a capire perché gli animali non entrino in collusione tra loro e non tormentino la razza umana, tormentando le tigri o non commettendo suicidio nella disperazione.

- Gli addestratori di cani istruiti dovrebbero essere uccisi sul posto: i loro stessi volti tradiscono molto più eloquentemente delle loro fruste e del loro trattamento di animali sfortunati.

- Quando la domatrice sferza i leoni, ogni volta spero che la faccia a pezzi e ogni volta le mie speranze non siano soddisfatte.
Gli uccelli e le tigri che languiscono in cattività sembrano essere più dolorosi dei prigionieri della Bastiglia nelle vecchie ballate.

- Non ho mai avuto una grande opinione del coraggio dei formatori di leoni. All'interno della gabbia, sono almeno protetti dagli umani.

A proposito di caccia

- Quando una persona vuole uccidere una tigre, si chiama sport. Quando una tigre uccide una persona, viene chiamata assetata di sangue.

Rabindranath Tagore

1861-1941, poeta indiano, premio Nobel

Siamo in grado di assorbire la carne solo perché non pensiamo in questo momento di quanto siano crudeli e peccaminosi i nostri atti. Ci sono molti crimini che sono tali solo nel contesto della società umana, i cui crimini sono illegali solo in deroga alle norme, alle usanze e alle tradizioni generalmente accettate. La crudeltà non si applica a tali. Questo è un peccato fondamentale, il male, e le dispute o interpretazioni non sono applicabili ad esso. Se non permettiamo che il nostro cuore diventi scortese, ci salverà dalla crudeltà, la sua chiamata è sempre chiaramente udita; eppure continuiamo a fare crudeltà ancora e ancora, rendendo facile, gioioso, tutti noi - a dire il vero. Quelli che non si uniscono a noi, ci affrettiamo a chiamare strani eccentrici non di questo mondo. E se anche dopo la pietà è ancora risvegliato nei nostri cuori, preferiamo mettere a tacere i nostri sentimenti, solo per stare al passo con gli altri nella loro ricerca di tutto ciò che è vivo, quindi insultiamo tutte le cose buone che ci stanno riscaldando. Ho scelto uno stile di vita vegetariano.

Romain rolland

1866 -1944, scrittore francese

Per una persona che pensa liberamente, la cui mente è aperta, è ancora più insopportabile osservare le sofferenze degli animali che osservare le sofferenze delle persone.. la sofferenza è cattiva, e colui che la causa è il criminale. Ma migliaia di animali vengono distrutti senza meta ogni singolo giorno senza il minimo rimpianto, senza un'ombra di rimorso. Parla di chi sta parlando di questo, e immediatamente riderà. Ma questo è un crimine per il quale non ci sono scuse. Questa sola è la causa sufficiente di tutte le sofferenze umane. Questo crimine piange per la vendetta e getta una maledizione su tutta la razza umana. Se Dio esiste e lo consente, la vendetta lo attende.

HG Wells

1866 -1946, romanziere e storico inglese

Nel mondo di Utopia non esiste la carne. Prima, sì, ma ora anche l'idea stessa del macello è insopportabile. Tra la popolazione educata dai sondaggi e lo stesso livello di perfezione fisica, è quasi impossibile trovare qualcuno che prenderà a intagliare una pecora morta o un maiale. Non abbiamo capito l'aspetto igienico del consumo di carne. Un altro aspetto, più importante, ha deciso tutto. Ricordo ancora come quando ero ancora un bambino ero felice della chiusura dell'ultimo macello. "Utopia moderna"

Mahatma Gandhi

filosofo, leader e ideologo del movimento di liberazione nazionale indiano, figura pubblica e politica di spicco

La grandezza di una nazione e il suo progresso morale possono essere giudicati dal modo in cui tratta gli animali.

Secondo me, la vita di un agnello non è meno preziosa della vita di un essere umano. Io sostengo che più è indifesa la creazione, più è giusto avere protezione contro la crudeltà dell'uomo.

Non considero la carne degli animali uccisi come cibo che è necessario per noi. Al contrario, sono convinto che sia inaccettabile per una persona mangiare carne. Ci sbagliamo nei nostri tentativi di copiare gli animali inferiori, superandoli in realtà nello sviluppo.

L'unico modo di vivere è di lasciar vivere.

La protezione delle mucche per me è uno dei fenomeni più notevoli dell'intera evoluzione umana, poiché porta una persona oltre i limiti degli individui della sua stessa specie. La mucca per me simboleggia l'intero mondo animale. L'uomo, attraverso una mucca, è chiamato a comprendere la sua unità con tutti gli esseri viventi. La mucca è una canzone di pietà. La protezione delle mucche simboleggia la protezione di tutte le stupide creature del Signore. La richiesta di coloro che sono sotto di noi sui gradini dell'evoluzione è senza parole, e qui sta la sua forza.

Penso che il progresso spirituale ci richiederà ad un certo punto di smettere di uccidere gli esseri viventi che ci circondano per soddisfare i capricci del nostro corpo.

Albert Schweitzer

1875-1965, filosofo tedesco, medico, vincitore del premio Nobel per la pace

. Ho pescato con un amico. E l'orrore che mi ha travolto alla vista del tormento di ganci trafitti di vermi e di pesci catturati che hanno strappato le loro bocche, liberandoli dal gancio, mi ha allontanato dalla pesca. Ho persino trovato il coraggio di trattenere gli altri dall'essere catturati.

Per capire se gli animali hanno un'anima, devi avere un'anima te stessa.

Finché non includiamo animali nella cerchia generale di benessere con noi, non ci sarà pace nel mondo.

L'errore di tutta l'etica esistente era l'opinione che consideravano l'atteggiamento di una persona per una persona, quando in realtà si tratta di come una persona tratta tutto ciò che lo circonda.

Bene - sostiene e apprezza la vita.
Il male - distrugge e lo impedisce.

Lui (uomo) diventerà etico solo quando la vita in quanto tale, la vita degli animali e delle piante sarà sacra per lui come la vita umana, e quando si dedicherà alla vita in difficoltà. Solo l'etica universale dell'esperienza, la cui responsabilità verso tutti gli esseri viventi è illimitata, rende possibile giustificarsi nel pensare.

L'etica è una responsabilità senza limiti per tutto ciò che vive.

La mia opinione: dobbiamo difendere gli animali, abbandonare completamente il consumo di carne e parlarne.

Albert einstein

Credo che una dieta vegetariana, se non altro per il suo impatto puramente fisico sul temperamento umano, dovrebbe avere un effetto molto positivo sul destino dell'umanità.

Niente porterà tali benefici alla salute umana e non aumenterà le possibilità di salvare la vita sulla Terra, come la diffusione del vegetarianismo.

Franz Kafka

1883-1924, famoso scrittore austriaco-ceco

Ora posso guardarti con calma; Non ti mangio più.

(così disse lo scrittore, ammirando il pesce nell'acquario)

Herbert Shelton

1895-1985, medico americano, nutrizionista

I cannibali vanno a caccia, rintracciano e uccidono la loro preda - un'altra persona, poi friggono e mangiano lui, proprio come avrebbero fatto con qualsiasi altro gioco. Non c'è un solo fatto, non un singolo argomento per giustificare il consumo di carne, che non può essere usato per giustificare il cannibalismo. "Nutrizione perfetta".

Isaac Bashevis Zinger

1904-1991, scrittore americano, premio Nobel

La giustizia non sarà lunga come una persona che detiene un coltello o una pistola e ucciderà chi è più debole di lui.

In verità, alla creazione del mondo, l'Altissimo ha dovuto sopprimere per un po 'la luce del suo splendore; è noto che non c'è libertà di scelta senza sofferenza. Ma dal momento che gli animali non sono dotati di libertà di scelta, perché dovrebbero soffrire?

Siamo tutte creazioni di Dio - e le nostre preghiere per la misericordia e la giustizia di Dio sono incompatibili con il fatto che continuiamo a mangiare la carne di animali che vengono macellati secondo il nostro capriccio.

Andavo a vivere vegetariano, anche se il mondo intero cominciava a mangiare carne. Questa è la mia protesta per lo stato del mondo. Energia atomica, bisogno e fame, crudeltà - dobbiamo sforzarci contro di essa. Il vegetarismo è il mio passo. E penso molto importante.

Teodoro Adorno

Filosofo tedesco sopravvissuto all'Olocausto

Auschwitz cominciò quando un uomo in un macello disse: "Sono solo animali".

Donald Watson

fondatore e presidente della prima società vegana, personaggio pubblico, falegname, autore della parola "veganismo"

L'immagine idilliaca (le vite degli animali nella fattoria) si rivelò essere nient'altro che un braccio della morte in cui la vita di ogni creatura finiva solo in esso, non c'era bisogno di persone.

Non ho mai avuto alcun dubbio sul fatto che il più grande errore dell'umanità consiste nel cercare di resistere alla legge della natura e trasformarsi in animali carnivori.

Vengo alla conclusione che nel nostro tempo ci sono più vegani che si siedono a colazione la domenica che gli anglicani che assistono al servizio della domenica mattina. Mi sembra che gli anglicani dovrebbero essere contenti che almeno qualcuno in pratica incarni il nucleo della religione cristiana: la compassione.

Espandi la tua opinione sullo scopo del veganismo: è più che aprire un nuovo sostituto per uova strapazzate sul pane tostato o una nuova ricetta per la torta di Natale. Sappiate che siete sulla strada di qualcosa di veramente grande, qualcosa che nessuno ha cercato di realizzare prima del tempo che è arrivato sessant'anni fa, e qualcosa che resiste a qualsiasi ragionevole critica che chiunque possa dirigere contro di lui. Ma questo è qualcosa che non richiederà settimane o mesi di studio dei regimi nutrizionali o la lettura di libri da parte dei cosiddetti specialisti, ma richiederà una comprensione di molte semplici verità e seguirle.

Concorda sul fatto che il vegetarismo è solo un passo tra l'alimentazione di carne e il veganismo. Ci possono essere vegani che hanno cambiato tutto in un colpo solo, ma sono convinto che per la maggioranza, il vegetarismo è uno stato intermedio necessario. Personalmente, sono ancora membro della Vegetarian Society per rimanere in contatto con questo movimento. Ero affascinato dall'apprendere che il cibo vegano era servito alla World Vegetarian Conference di Edimburgo, e ai delegati non era stata data una scelta. Un piccolo seme, che ho piantato 60 anni fa, germoglia.

Il veganismo ci dà tutto per poter dire per cosa viviamo.
L'ideale di un'esistenza sana e umana è facilmente raggiungibile oggi, con mezzi moderni che ci portano cibo vegano da ogni parte del mondo.
Unisciti a noi e aggiungi te stesso decenni di vita a pieno titolo con la coscienza pulita per l'avvio.

Robert Anton Wilson

1932-2007, scrittore, filosofo, psicologo americano

Nessuno cerca di bere, invece dell'acqua, le macchie di inchiostro tipografico, che costituiscono la parola stampata "acqua", ma nonostante ciò, la maggior parte delle persone ha delusioni semantiche e allucinazioni di questo tipo. Il lettore potrebbe aver già iniziato a capire che questa non è un'esagerazione.
Quando vieni in un ristorante, ti aspetti che il menu dirà: "bistecca di bistecca" e sarai piuttosto perplesso se vedrai invece: "un pezzo di carne tagliato da un toro morto castrato". Ma entrambe queste formule verbali si riferiscono allo stesso evento non verbale nel continuum spazio-temporale, e qualsiasi vegetariano lo indicherà immediatamente a voi.

Brigitte Bardot
Brigitte bardot

p. 1934
Attrice francese
che ha lasciato la sua carriera al vertice per salvare animali, un vegetariano

Una pelliccia è un cimitero. Una vera donna non porterà un cimitero su di lei.

r.1942, musicista, compositore, cantante, uno dei fondatori del gruppo "The Beatles"

Se gli impianti di lavorazione della carne avessero pareti di vetro, tutti sarebbero diventati vegetariani.

- Uno dei momenti cruciali è stato quando ho visto le pecore nel campo e ho capito che non potevo mangiare carne. Un altro è successo pescando quando ho preso un pesce. Mi sono reso conto che stavo perdendo la sua vita, ma non voglio uccidere. Abbiamo rilasciato il pesce nell'acqua. Ho smesso di mangiare pesce.

Un altro momento cruciale è stato quando abbiamo guidato dietro un camion pieno di polli in modo che le loro penne sporgessero dalle gabbie. Erano così gloriosi che Linda fece qualche foto. Poi il camion si trasformò in una grande fattoria e improvvisamente capimmo cosa stava per succedere.

- C'era una volta molti anni fa stavo pescando. Quando ho agganciato il pesce e ho iniziato a tirarlo, ho improvvisamente capito che lo stavo uccidendo. Qualcosa scattò dentro di me. Vedendo quanto disperatamente il pesce respirasse per l'aria, improvvisamente mi resi conto che la sua vita era importante per lei quanto la mia vita era per me.

- Non desidero i piatti di carne, anche se non ho abbastanza odore di pancetta, ma non lo toccherò mai, perché so come si fa. Quando guardo la pancetta, vedo un maiale, un piccolo amico, e quindi non posso mangiarlo.

- Penso che in futuro anche i McDonalds passeranno al cibo vegetariano, quindi arriverà un momento davvero felice! Il vegetarianismo risolve così tanti problemi contemporaneamente: ecologia, fame, crudeltà. Questo è buono sia dal lato spirituale che dalla persona stessa! Quindi facciamolo! Linda aveva ragione: il vegetarismo è l'unica grande idea per il nostro secolo.

Se qualcuno vuole salvare il pianeta, tutto ciò che deve fare è smettere di mangiare carne. Questa è la cosa più importante da fare. È incredibile quando cominci a pensarci: il vegetarismo risolve subito molti problemi: ecologia, fame, crudeltà!

Capisco che la lotta con la crudeltà è una lotta lunga e dura e capisco quanto sia difficile per le persone intelligenti con un cuore gentile. Penso che ci chiediamo tutti, come sono stato coinvolto in esso? Non volevo sapere! Ma la luce sta già bruciando nel nostro cuore e non possiamo spegnerla!
Siamo sulla strada giusta. Penso che dobbiamo fare un respiro profondo e chiedere benedizioni. Benedizioni per sollevare lo spirito. Miliardi di animali vengono uccisi ogni anno completamente senza pensare. Ora più che mai. Pensandoci, sei disperata. Ma la disperazione deve essere scartata, poiché ora ci sono più vegetariani che mai e puoi unirti a loro.

La cosa migliore oggi che possiamo fare è diventare vegetariani.

Peter Singer

1946, filosofo per i diritti degli animali

Tutti i tipi di filosofi e figure religiose stanno cercando di convincere i loro studenti e seguaci che gli animali non sono altro che macchine senza anima. Ma chiunque abbia mai tenuto un animale in casa - che si tratti di un cane, di un uccello o anche di un topo - sa che questa teoria è una palese menzogna, inventata per giustificare la crudeltà.

Tirannia di persone sugli animali. causato e ancora
causa così tanto dolore e sofferenza che può solo
paragonare alla secolare tirannia dei bianchi sul nero.
La lotta contro questa tirannia è una lotta,
importante quanto qualsiasi altra questione morale o sociale.

Janez Drnovsek

1950-2008, Presidente della Repubblica di Slovenia

Il vegetarismo può aumentare le possibilità di sopravvivenza a lungo termine dell'umanità. Tutto è interconnesso. Il cibo migliore è in qualche modo correlato a un più alto livello di coscienza. Questo è un processo simile - se possiamo ottenerne uno, possiamo ottenerne un altro. Non bisogna aspettarsi che le persone con bassi livelli di coscienza, che sono crudeli con gli animali, fermino le guerre, smettano di manipolare altre persone, aiutino a superare la povertà nel mondo. In breve, finché il livello di consapevolezza di sé è basso, tutti i difetti del mondo di oggi esisteranno e probabilmente aumenteranno, fino alla completa distruzione delle persone.

Le persone amano i loro animali domestici, ma in qualche modo mangiano senza pensare altri animali. Se dovessero massacrare una mucca prima di mangiare una bistecca, ci penserebbero due volte. I prodotti a base di carne sono esteriormente diversi dagli animali e non sono associati all'uomo con esseri viventi.

Non sempre realizziamo come trattiamo gli animali, come li trattiamo. Sono creature viventi. Direi che le persone trattano animali come questo perché raramente si chiedono "cosa stiamo facendo". Se pensiamo a come una persona tratta gli animali, a come colpisce il mondo degli animali, allora diremmo che non è affatto umano. Basti pensare a tutti questi macelli e alla produzione di carne o all'allevamento di pollame, dove gli animali sono tenuti in condizioni terribili. Spesso gli animali vengono trasportati in furgoni senza accesso all'acqua, che è estremamente crudele. Non è tanto perché le persone sono crudeli, ma perché non ci pensano. Quando il prodotto finale è di fronte a loro su un piatto, non pensano a cosa fosse prima e come si è trasformato in ciò che vedono.