Molti di noi pensano che sia impossibile mangiare carne e altri prodotti fast food solo a digiuno. Si scopre che questo è molto più difficile: nell'Antico Testamento, puoi trovare un'intera lista di cibi che non possono essere mangiati anche durante il digiuno.

Nell'Antico Testamento si dice che mangiare carne di animali soffocati, così come animali che morirono di morte naturale (non hanno estratto il sangue). È anche vietato mangiare salatini e altri prodotti fatti con il sangue. Tale divieto è dovuto al fatto che la Sacra Scrittura dice che nel sangue degli animali è l'anima. In nessun caso non puoi mangiare la carne dell'animale con la sua anima. Se una persona mangia il sangue di un animale, acquisirà il volto dell'animale di cui ha mangiato il sangue.

Per la carne sporca sono inclusi: animali morti (senza sangue liberato), gamberi, carne di cavallo, granchi, pesci senza squame, conigli, conigli, sangue arrosto di animali e uccelli. Ma allo stesso tempo non è vietato mangiare carne sporca durante i periodi di bisogno o di fame.

Perché non si può mangiare coniglio, carne di cavallo, lepre?

Questo divieto è legato al fatto che è permesso usare il cibo solo per quegli animali che hanno uno zoccolo spaccato, o masticano il cud. Questi animali includono: capre, mucche, pecore e quelli che secondo gli standard moderni sono classificati come artiodattili. Non ci sono anche lepri, perché questo animale, anche se mastica il cud, non ha gli zoccoli divisi.

Il divieto dell'uso di coniglio e lepre è anche collegato al fatto che uccidono questi animali con un colpo alla nuca, il che significa che il sangue rimane nell'animale, e gli ortodossi non possono mangiare carne con sangue.

Il divieto di utilizzo di granchi, gamberi, pesci senza squame

Per quanto riguarda i granchi, i gamberi e il pesce senza squame, il divieto di utilizzo è legato al fatto che queste creature si nutrono principalmente di carogne dal fondo (granchi e granchi mangiano resti di animali, e tali pesci senza squame, come anguille, pesci gatto, anche carogna), e quindi sono impuri. Inoltre, tale divieto è dovuto al fatto che è molto più facile per i vari parassiti entrare nei pesci senza squame, il che significa che una persona che ha mangiato tali pesci può essere infettata da una malattia o da vermi pericolosi. Si ritiene inoltre che nei pesci senza squame vi sia una certa quantità di sangue che non può essere rilasciata.

Gli ortodossi possono mangiare carne di maiale?

Per quanto riguarda il maiale, non è nemmeno così semplice. La Bibbia ha le seguenti parole in questo senso.
La stessa prescrizione si trova anche nella Bibbia: "Un porco, anche se spacca lo zoccolo, non mastica il cud, è impuro per te; Non mangiare la loro carne e non toccare i loro corpi morti ". (Bibbia, Deuteronomio 14: 8).

Devo dire che tutte le proibizioni nel cibo sono indicate nell'Antico Testamento. Nel Nuovo Testamento nella Lettera ai Corinzi dell'Apostolo Paolo ci sono tali "Tutto ciò che viene venduto per la contrattazione, mangiare senza alcuna indagine, per la pace della mente; perché la terra è del Signore e ciò che la riempie. Se uno degli infedeli ti chiama, e tu vuoi andare, allora tutto ti viene offerto, mangia senza investigazione, per la pace della mente. "

http://russian7.ru/post/chto-nelzya-est-pravoslavnym-dazhe-ne-v/

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È possibile mangiare carne di maiale ortodossa

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La maggior parte dei cristiani ortodossi è convinta che sia impossibile mangiare carne e fast food solo nei giorni di digiuno. Tuttavia, in realtà, tutto sembra più complicato, perché nell'Antico Testamento è possibile trovare una lista abbastanza ampia di quei prodotti a cui è vietato l'uso non solo durante il digiuno, che include il maiale. Ma perché i cristiani ortodossi possono mangiare carne di maiale o perché è proibito - imparerai dal nostro articolo.

Perché gli ortodossi non possono mangiare carne di maiale

Secondo la Scrittura presentata nell'Antico Testamento, il consumo di animali morti per morte naturale (cioè che non hanno sangue), così come la carne delle creature soffocate di Dio è proibito. Inoltre, è vietato mangiare sanguinacci e prodotti simili, la cui produzione utilizza il sangue di un animale.

Il divieto di questo tipo è associato alla Scrittura, dove si dice che gli animali hanno un'anima - l'anima della creatura di Dio è nel suo sangue. In nessun caso si può mangiare l'anima di un animale insieme alla sua carne. Se un credente mangia il sangue delle creature di Dio con il cibo, acquisirà l'immagine di quell'animale il cui sangue ha consumato.

Dovrebbe essere notato che secondo l'Antico Testamento principalmente alla carne animale impura sono:

• granchi, gamberi e pesci senza squame;
• lepri e conigli;
• bestia morta (cioè senza sangue liberato);
• sangue arrosto di uccelli e animali;
• carne di cavallo

Ma per tutto questo, la carne sporca, come ad esempio la carne di maiale, può essere consumata durante i periodi di fame o di bisogno.

Cosa dice la scrittura

Ma perché gli ortodossi mangiano carne di maiale quasi come un pasto quotidiano, senza particolari necessità? Per quanto riguarda questo tipo di carne, non è nemmeno così semplice, perché a spese di questo nella Scrittura si danno le seguenti parole:

"E il maiale, benché spacca lo zoccolo, ma non mastichi la bava, è impuro per te; Non mangiare la loro carne e non toccare i loro corpi morti "(Bibbia, Deuteronomio 14: 8).

È anche importante che tutti i divieti esistenti sul consumo di carne di maiale siano indicati solo nell'Antico Testamento, perché lo scopo principale di tale legge era che doveva preparare il popolo ortodosso per la venuta di Gesù Cristo, il Figlio di Dio. Questo è ciò che l'apostolo biblico Paolo disse riguardo a questo:

"Quindi la legge era la nostra maestra per Cristo, per poter essere giustificati per fede; ma dopo la venuta della fede, non siamo più sotto [la guida del] maestro di scuola "(Galati 3: 24,25).

Pertanto, con la venuta del Salvatore, secondo il Nuovo Testamento, la necessità di aderire alla legge rituale semplicemente scomparve, e ancor più se convincenti credenti a seguirla significherebbe costruire un muro tra le nazioni pagane e la Scrittura.

Pertanto, il Signore ha inviato una rivelazione speciale spiegando questo:

"Il giorno dopo, mentre camminavano e si avvicinavano alla città, Peter salì in cima alla casa per pregare all'incirca alla sesta ora. E sentì la fame e voleva mangiare. Nel frattempo, mentre si stavano preparando, andò in delirio e vide il cielo aprirsi e una nave che scendeva verso di lui, come una grande tela legata ai quattro angoli e abbassata a terra; c'erano tutti i tipi di animali terrestri a quattro zampe, bestie, rettili e uccelli dell'aria. E c'era una voce per lui: Alzati, Peter, uccidi e mangia. Ma Pietro disse: No, Signore, non ho mai mangiato nulla che sia impuro o sporco. Poi un'altra volta [c'era] una voce per lui: che Dio si schiarì, che non dovresti considerare impuro "(Atti 10: 9-15)."

Da ciò ne consegue che ogni persona è libera di mangiare o non mangiare carne di maiale e allo stesso tempo non influenzerà il suo rapporto con l'Onnipotente.

Il Signore è sempre con te!

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4 pensieri su "È possibile mangiare carne di maiale per gli ortodossi"

In che modo mangiare i suini differisce dal mangiare carne umana? Dopo tutto, le persone, come i maiali, erano purificate dalla sporcizia. E se assumiamo che "puoi mangiare tutto", allora questo è allarmante e causa preoccupazioni ben fondate.

la venuta di Cristo abolì l'Antico Testamento. Pertanto, tutti gli altri divieti e regolamenti sono stati rimossi. o è venuto per sollevare solo il divieto di utilizzo della carne di maiale (poiché non ha portato una serie di carte e regolamenti)

Penso che tu possa mangiare, solo con moderazione!

Il maiale è un cristiano proibito anche nell'Antico Testamento, mentre il Signore ha confermato ciò, che non è venuto per distruggere la Legge ei profeti, ma per ESEGUIRE. Non c'è bisogno di confondere la visione di Ap. Petru di animali impuri, apparentemente per mangiare tutto indiscriminatamente. Egli stesso testimonia alla comunità dei cristiani non circa le ovaie devote, ma immonde, alle quali Dio lo ha mandato per insegnare e battezzare. Penso di essere sicuro che quando ha battezzato la casa di Cornelio il centurione, non gli è mai venuto in mente di mangiare una cosa impura, come un maiale, perché lui, a quanto pare, ha insegnato loro come il suo Maestro: adempiere la Legge e i profeti. Dai cristiani di oggi risulta che ap.Petr è più alto di Dio, Cristo ha adempiuto la Legge, ha stretto la sua stessa pancia e il discepolo cancellato attraverso la sua speculazione sulla sua pancia e ha permesso a tutti i cristiani di mangiare maiali vili e simili. Lascia che non sia così!
E ogni gambero, polipo e altri molluschi è proibito dalla legge.
I preti ortodossi, grazie a Dio, non tutti, si riferiscono al fatto che non siamo sotto la legge, ma sotto la grazia! Ma cosa significa? Annullano la Legge stessa e dicono che sono solo i principi morali che possono essere ignorati. Ma, cari amici, allora quali sono gli stessi Comandamenti? Da dove li prendiamo e perdoniamo i peccati alle persone sulla base di cosa? Morale obsoleto? Presumibilmente, tutti hanno spazzato via la Grazia e conquistato le "Leggi e Profeti" per loro stessi, ma come vivere nella Grazia senza i Comandamenti dell '"Antico Testamento"? Allora spiegami cosa pensi ci siano nuovi comandamenti? È solo il Sermone sul Monte? È un po '?

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Dopo l'allegro e tumultuoso Maslenitsa arriva la quaresima

Dopo un allegro e tumultuoso Maslenitsa, inizia la Quaresima - più di quaranta giorni di severa astinenza e preghiera. La Quaresima è il tempo di preparazione per la festa principale per tutti i cristiani - la luce pasquale di Cristo.

Quando inizia la Quaresima e finisce nel 2019

Nel 2019 per i cristiani ortodossi che vivono secondo il calendario giuliano, la Quaresima inizia lunedì 11 marzo e termina sabato 27 aprile. Per la Pasqua ortodossa di Cristo arriverà domenica 28 aprile.

Il significato spirituale della Quaresima 2019

Il principale significato spirituale della Quaresima è la purificazione dell'anima attraverso la preghiera e le restrizioni volontarie imposte a se stessi. Il digiuno fornisce non solo l'abbandono di cibo povero; Questo è un tempo in cui i credenti dovrebbero evitare i piaceri mondani, l'intrattenimento, l'intimità fisica e i pensieri vani. Durante questo periodo, vale la pena di rifiutarsi di guardare programmi TV di intrattenimento, da una seduta senza significato su Internet, da compagnie rumorose, ecc.

Cosa non mangiare nel Great Post 2019

Per i credenti in Quaresima, tutti i prodotti di origine animale sono vietati (tranne per pesce e frutti di mare in alcuni giorni). Il divieto riguarda la carne e tutti i prodotti a base di carne, latte e prodotti lattiero-caseari, nonché le uova.

Cosa puoi mangiare in quaresima

Durante questo periodo, ha permesso frutta, verdura, funghi e tutti i piatti da loro. Puoi mangiare noci, frutta secca, miele. Le bevande sono permesse tè, caffè senza latte, così come succhi di frutta, gelatina, brodi, ecc.

Il sabato (tranne il sabato santo) e la domenica, oltre alla festa dell'Annunciazione, è consentito il vino Lazarev sabato e la domenica delle palme. Pesce e frutti di mare sono ammessi anche all'Annunciazione, al sabato di Lazarus e alla domenica delle palme. (Su Lazarus Sabato, secondo la tradizione, mangiano uova di pesce).

Tuttavia, l'eccesso di cibo anche approvato è inaccettabile: il digiuno è un periodo di astinenza e autocontrollo.

Chi non può digiunare

La Chiesa concede sollievo durante la Grande Quaresima ai malati; bambini piccoli; donne in gravidanza e in allattamento; persone impegnate in lavori pesanti; viaggiando e imprigionato.

Chi decide di osservare la quaresima per la prima volta dovrebbe prima consultarsi con un medico e un prete. La gravità del digiuno è mitigata da coloro che hanno malattie croniche: oncologico, gastrointestinale, cardiovascolare, ecc. Controindicazioni per la piena conformità con i requisiti del post sono la gravidanza, l'allattamento al seno e l'anemia.

I bambini piccoli, in particolare i bambini, sono esenti dal digiuno - i prodotti lattiero-caseari non sono consigliati per loro. Per quanto riguarda i prodotti a base di carne per i bambini durante il digiuno, questo è a discrezione dei genitori: l'astinenza temporanea dalla carne non nuoce alla salute.

Lent Rules

Le prime e le ultime settimane (settimane) della Quaresima sono le più severe. Nei giorni feriali, è consentito solo la sera, il sabato e la domenica, è possibile escludere il pasto del mattino.

Il primo lunedì del digiuno è raccomandato un rifiuto totale del cibo. Il lunedì, il mercoledì e il venerdì il cibo viene consumato solo freddo e nella forma, mentre il martedì e il giovedì è possibile consumare pasti veloci senza olio.

Il sabato e la domenica, i piatti caldi e magri possono essere preparati con olio vegetale, è consentito un uso moderato del vino (eccetto il sabato della buona settimana).

Il Venerdì Santo è raccomandata la piena astensione dal cibo. Molti ortodossi del Venerdì Santo si astengono dal cibo fino a Pasqua.

Calendario alimentare in quaresima nel 2019 secondo lo statuto monastico

Prima settimana di grande Quaresima 11 - 17 marzo

11 marzo - digiuno rigoroso, astensione completa dal cibo.

12 marzo, martedì - malnutrizione: cibo crudo senza olio.

13 marzo, mercoledì - la malnutrizione: cibo crudo senza olio.

14 marzo, giovedì - la malnutrizione: cibo crudo senza olio.

15 marzo, venerdì - una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

16 marzo, sabato - cibo caldo e magro con olio vegetale, vino.

17 marzo, domenica - cibo caldo e magro con olio vegetale, vino.

Seconda settimana di grande Quaresima 18 - 24 marzo

18 marzo, lunedì - la malnutrizione: cibo crudo senza olio.

19 marzo, martedì - cibo caldo senza olio.

20 marzo, mercoledì - cibo secco: cibo crudo senza olio.

21 marzo, giovedì - cibo caldo senza olio.

22 marzo, venerdì: una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

23 marzo, sabato - cibo caldo e magro con olio vegetale, vino.

24 marzo, domenica - cibo caldo e magro con olio vegetale, vino.

Terza Settimana della Grande Quaresima dal 25 al 31 marzo

25 marzo, lunedì - la malnutrizione: cibo crudo senza olio.

26 marzo, martedì - cibo caldo senza olio.

27 marzo, mercoledì - una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

28 marzo, giovedì - cibo caldo senza olio.

29 marzo, venerdì: la malnutrizione: cibo crudo senza olio.

30 marzo, sabato - hot fast food con olio vegetale, vino.

31 marzo, domenica - cibo caldo e magro con olio vegetale, vino.

Quarta settimana di grande quaresima 1 - 7 aprile

1 aprile, lunedì - la malnutrizione: cibo crudo senza olio.

2 aprile, martedì - cibo caldo senza olio.

3 aprile, mercoledì - la malnutrizione: cibo crudo senza olio.

4 aprile, giovedì - cibo caldo senza olio.

Venerdì 5 aprile è una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

6 aprile, sabato - cibo caldo e magro con olio vegetale, vino.

7 aprile, domenica - Annunciazione. Cibo caldo con olio vegetale, pesce, vino.

Quinta settimana della grande quaresima 8 - 14 aprile

Lunedì 8 aprile è una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

9 aprile, martedì - cibo caldo senza olio.

10 aprile, mercoledì - Sprecare: cibo crudo senza olio.

11 aprile, giovedì - cibo caldo senza olio.

Venerdì 12 aprile è una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

13 aprile, sabato - cibo caldo e magro con olio vegetale, vino.

14 aprile, domenica - cibo caldo e magro con olio vegetale, vino.

Sesta settimana della grande Quaresima 15 - 21 aprile

Lunedì 15 aprile è una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

16 aprile, martedì - cibo caldo senza olio.

17 aprile, mercoledì: prosciugato: cibo crudo senza olio.

18 aprile, giovedì - cibo caldo senza olio.

Venerdì 19 aprile è una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

20 aprile, sabato - sabato Lazarev. Cibo caldo con olio vegetale, caviale di pesce, vino.

21 aprile, domenica - Domenica delle Palme. Cibo caldo con olio vegetale, pesce, frutti di mare, vino.

Settimana Santa dal 22 al 28 aprile

22 aprile, lunedì: una malnutrizione: cibo crudo senza olio.

23 aprile, martedì - cibo caldo senza olio.

24 aprile, mercoledì - Sprecare: cibo crudo senza olio.

25 aprile, giovedì - cibo caldo senza olio.

26 aprile, venerdì - completa astinenza dal cibo.

27 aprile, sabato - cibo caldo senza olio.

28 aprile, domenica - Pasqua, la luminosa risurrezione di Cristo. La fine della quaresima. Ogni cibo è permesso.

Quando e quali servizi si svolgono nel post

La maggior parte del tempo in Quaresima non è dedicata alla celebrazione, ma al servizio umile, la Quaresima del 2019 non sarà un'eccezione. I servizi hanno il loro tema, che varia da una settimana all'altra.

1. Prima settimana (settimana). In questo momento, la vita e le azioni del Grande Martire Teodoro Draone sono onorate e la settimana si chiama Fedorova.

1. Seconda settimana Ci sono servizi, inni in onore del santo con il nome di Gregory Palam, il più grande teologo della storia.

1. Terzo: crociato - sette settimane. La croce ortodossa viene solennemente estratta dall'altare, i credenti sono attaccati ad essa con le preghiere.

1. Quarta settimana Mercoledì inizierà Mercoledì (o l'interpretazione della Santa Quaresima). Onora il nome di Giovanni della Scala. La settimana è anche chiamata Praiseworthy, poiché le preghiere del Sabbath sono dedicate alla Vergine Maria.

1. Quinta settimana I servizi divini sono tenuti in onore di Maria d'Egitto.

1. La sesta settimana di digiuno nel 2019. Questa settimana (giorno specifico - sabato) è la resurrezione di Lazzaro.

Tutti i servizi divini portano l'uomo più vicino a Gesù, aumentano la loro connessione, portano alla comprensione delle terribili sofferenze che subiscono. Quando vieni in chiesa, devi abbandonare tutto il trambusto, i problemi del mondo, dedicarti al Signore, solo così puoi ottenere la purificazione.

Circa la settimana santa

Questa settimana precede la Pasqua, interamente dedicata ai pensieri degli ultimi giorni di Gesù, il tormento, la sua tragica morte. Tutto ciò sembra essere di nuovo sperimentato nei cuori dei cristiani. Questa settimana è letta in alto, perché quando finisce, Gesù è resuscitato dai morti. La Lent 2019 limita rigorosamente i prodotti consentiti questa settimana.

• Buon lunedì Giornata di riflessioni sul destino del popolo ebraico, allontanamento da Dio. Giuseppe diventa un tipo di Gesù.

• Grande martedì. In questo giorno, il sermone di Gerusalemme di Cristo è ricordato. Una giornata di ispirazione per buone azioni, misericordia, perfezione morale.

• Ambiente appassionato. Il giorno in cui è diventato noto: il Salvatore è condannato alla perdizione. L'origine dell'idea di un affare traditore nella testa di uno dei fedeli seguaci di Gesù.

• Buon giovedì Pasqua ebraica (Pesach). Oggi ricordano Giuda, che ha tradito Gesù e l'Ultima Cena. Tutti i canti sono pieni di dolore.

• Buon venerdì Giorno della morte di Gesù, la sua sepoltura. Ricordano le sofferenze del Salvatore, si addolorano, osservano il digiuno più strettamente.

• Grande sabato. Dovrebbe essere prima della risurrezione di Cristo. La Chiesa ortodossa ti permette di bere del vino.

Dopo aver studiato le informazioni sulla quaresima, è molto più facile pianificare il tuo menu e la lista della spesa per questa volta. Sapendo in anticipo quali difficoltà sopportare, sarà psicologicamente più facile sintonizzarsi e sopravvivere. La cosa più importante è privarsi del cibo non dalla sofferenza, ma dall'umiltà, perché è necessario digiunare con pensieri luminosi. Ricorda e devi pregare, evitare feste e stupidi programmi di intrattenimento. Uno dovrebbe pentirsi dei peccati già commessi e non aggiungere un numero di nuovi.

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Grasso: che tipo di cibo gli ortodossi non possono mangiare in nessuna circostanza

Fin dall'antichità esistevano proibizioni alimentari tra molte nazioni, anche tra i pagani, ma la maggior parte di esse erano tra gli ebrei antichi. È scritto su di loro nell'Antico Testamento, dove Dio dà a Mosè e ad Aronne il comando di non mangiare mai cibo "cattivo" e fornisce un'intera lista di animali che non possono essere mangiati. Puoi solo mangiare animali che "masticano la bava". Gli animali devono anche avere uno zoccolo diviso. Pesce di mare e di fiume - doveva essere coperto di scaglie e l'uccello - con piume. Il Creatore proibì agli ebrei di toccare persino gli animali "impuri": "E non toccare i loro corpi morti". Si sottolinea che non si può mangiare la carne di jerboa e la lepre.

Il libro Levitico contiene divieti sull'uso di spazzini e predatori, tra cui corvi, gufi, gufi, gabbiani. Non si poteva mangiare la carne di uccelli abbastanza comuni come cerchi, struzzi, aironi, cigni. Tutti i predatori, animali privi di zoccoli, rane e lucertole, serpenti, pipistrelli, roditori e insetti erano anch'essi animali impuri.
Nessuno può spiegare questo divieto in modo chiaro e accurato fino ad ora, ei rabbini concordano sul fatto che il cibo proibito "contamina il sangue e offusca la mente".

In Ortodossia, i divieti sono ridotti al minimo.

Il Cristianesimo ha quasi completamente abbandonato i divieti alimentari. Fondamentali in questo furono le parole di Cristo: ". la persona che non entra in bocca fa un lifting: ma che procedendo dalla bocca, trasformerà un uomo in faccia "(Mat.15: 11).
Ma alcuni divieti sono ancora conservati. Fino ad ora, agli ortodossi è vietato mangiare:
- il sacrificio dell'idolatria, cioè che i pagani offrono sacrifici ai loro idoli, nonostante il fatto che siano loro a presentare: biscotti, carne di cavallo o carcassa di toro da cavallo;
- il sangue come sostanza che contiene l'anima di un animale; questo divieto è anche chiaramente inteso a suscitare disgusto nei riti e nei costumi pagani;
- le carogne, cioè gli animali che morirono della loro morte, caddero per malattia o furono uccisi da senza sangue. Alcuni di essi includono anche animali animali: animali uccisi dai predatori.
- strangolato - come versione privata di una vittima priva di sangue e come conferma di un divieto all'uso del sangue, che, con questo metodo di uccisione di un animale, rimane all'interno. Gli animali vietati dalle insidie ​​sono soggetti a questo divieto.
La violazione di questi divieti è diventata nota come "sporcizia" e le persone che hanno violato il divieto sono state severamente punite.

Divieti ebraici - i cristiani non sono importanti?

Per la prima volta nella letteratura cristiana, il termine "cattiveria" appare nel quarto libro di Maccabeo, che fu presumibilmente scritto nel 1 ° secolo della nostra era, cioè, probabilmente, quasi immediatamente dopo gli eventi del Vangelo.
Ma l'emergere del concetto stesso è attribuito al centurione Cornelio, che fu convertito al cristianesimo dall'apostolo Pietro stesso. Cornelio era un romano, non un ebreo, e dopo il suo battesimo sorsero una serie di domande: i cristiani - gente di altre nazioni - dovrebbero essere circoncisi, come è consuetudine tra gli ebrei? Dovrebbero osservare tutte le usanze ebraiche, compresi i divieti alimentari?
Per risolvere una questione così importante, un consiglio fu riunito nella capitale della Giudea, alla quale giunsero gli apostoli, e fu deciso che i cristiani non ebrei dovessero seguire semplici regole: "astenersi dal sacrificare e dal sacrificare, dall'oppressivo, dalla fornicazione, e non fare altre cose non voglio te stesso Guarda questo, fai bene. Sii bene "(Atti 15:29).
Quei cristiani che violavano questa regola sono scoppiati volontariamente dalla chiesa di Cristo, e coloro che lo hanno fatto a causa di circostanze esterne: erano in schiavitù, in schiavitù o violavano il divieto durante la carestia - erano soggetti alla scomunica dall'Eucaristia per diversi anni e avevano il permesso di solo dopo aver letto una speciale preghiera di purificazione su di loro.

Dall'estremo all'estremo

Ma poiché alcuni dei primi cristiani erano ebrei, le proibizioni dell'Antico Testamento arrivarono al cristianesimo insieme a loro, che ogni tanto si diffondevano tra i credenti.
Già a Bisanzio apparvero divieti non canonici sulla carne di cucù, corvi, daws, aquile, lupi, scoiattoli, cani, gatti e martore.
L'arciprete Georgy Krylov nel suo libro Il concetto di fel in Russia medievale indica che nel Medioevo in Russia c'era il divieto di cucinare piatti di storione, pesce gatto, anguille, frutti di mare, calamari e gamberi. Era impossibile mangiare carne di cane, carne di cavallo, asino, lepre, carne di castoro e scoiattoli, e mangiavano carne di maiale solo se erano "puliti dal fuoco" - era cotto allo spiedo.
Lo scrittore russo Nikolai Semenovich Leskov completò questa lista con lamponi e bottatrice, vitello, tartaruga, piccione, carne d'orso, sorso e zibellino.
Particolarmente comuni erano i divieti alimentari tra i vecchi credenti e settari, ad esempio, tra i vecchi credenti Fedoseev nella legge, persino il tè e lo zucchero, la salsiccia, il caffè, il cioccolato, la carne di agnello e la carne di cigno sono considerati cattivi. Inoltre, i Vecchi Credenti hanno sempre cercato di cucinare da soli il cibo, e di non comprare "al mercato", per sapere chi e da cosa è stato preparato.
Quindi, per la persona ortodossa moderna, i più rilevanti rimangono i divieti di mangiare cibi da sangue, bestiame morto, idolatrico e selvaggina catturata da insidie.

http://cyrillitsa.ru/tradition/78383-skvernoyadenie-kakuyu-pishhu-nelzya-est.html

I cristiani possono mangiare carne di maiale

Quando Cristo guarì Gadarinsky demoniaco, i demoni che vivevano in lui portarono fino a 2000 teste alla mandria di maiali. La mandria si precipitò nel lago e affondò. La gente del villaggio uscì a guardare questo miracolo e fu inorridita. Follemente, strappando le catene di ferro, si sedette silenziosamente ai piedi di Gesù.

Icona dell'autore sconosciuto "La guarigione di Gadarinsky posseduta" con l'immagine della morte di una mandria di maiale

Nonostante l'apparente miracolo, gli abitanti non accettarono il Messia, dal momento che fece il danno all'attività commerciale. Residenti di suini venduti, e il denaro si rivelò superiore alla legge.

Per gli ebrei, c'è un divieto di maiale, ma i cristiani possono mangiare carne di maiale, risponde il prete

Il maiale per gli ebrei è un animale impuro, ed è un peccato mangiarlo per un ebreo ortodosso. Il divieto di maiale è valido per i musulmani. I cristiani possono mangiare carne di maiale?

A questa domanda, la risposta del sacerdote sarà chiara:

"Puoi mangiare la carne di qualsiasi animale."

Nel video qui sotto, il prete ortodosso Pavel Krysanov spiega in dettaglio che un cristiano può mangiare carne di maiale.

Prima dell'avvento della setta avventista del settimo giorno, la carne di maiale nel cristianesimo non aveva provocato un atteggiamento serio. Argomenti di questo articolo sull'uso della carne suina riguardano l'errata interpretazione della Santa Lettera.

Secondo l'Antico Testamento, non si può mangiare certi animali, compresa la carne di cavallo.

Leggi l'Antico Testamento e vedrai che ci sono molti animali proibiti. Questi non sono solo maiali, ma anche cammelli, cavalli, rinoceronti, tapiri, lepri, conigli, jerboas.

Puoi solo mangiare

"Ogni bovino che ha gli zoccoli e gli zoccoli divisi è un taglio profondo, e questo fa mordicchiare"

Non puoi mangiare pesce (granchi, gamberi, gamberetti, vongole, ecc.). Di uccelli e pesci - senza penne e squame.

È anche impossibile mangiare gli uccelli: un'aquila, un avvoltoio, un aquilone e un falco, qualsiasi corvo, struzzo, gufo, gabbiano e falco, gufo reale, pescatore e ibis, cigno, pellicano e avvoltoio, airone, zuya, upupa e pipistrello. Tutti i rettili, alati, camminano su quattro zampe.

Tutti i segni che la carne non può essere mangiata dalle persone dell'Antico Testamento sono definiti nei testi di Levitico 11.3-47, Deuteronomio 14.3-20. Indicano i segni di animali puliti e impuri, sotto i quali cadono tutte le creature che vivono sulla terra.

Perché la domanda si concentra sulla carne di maiale? La Bibbia dice che è impossibile mangiare carne di cavallo, da cui viene prodotta la salsiccia di Mosca. Venduto carne di struzzo, nutria e altri animali proibiti.

Nel Vangelo, il Signore ha revocato il divieto di maiale e ha permesso di mangiare la carne di qualsiasi animale

La severità dell'Antico Testamento in relazione al cibo e alle altre convenzioni è determinata dalla propensione alle tentazioni dell'uomo dell'Antico Testamento e dalla costante passione per il paganesimo. Le restrizioni erano educative in natura in modo che il popolo di Dio non si allontanasse dall'unico Dio.

Questo isolamento dal paganesimo ottenne risultati, e un Salvatore nacque in mezzo a questo popolo. Ha dichiarato non solo il cibo pulito, ma ha anche equiparato tutte le persone agli ebrei. Ha costantemente irritato gli ebrei con il disprezzo del giorno di sabato. La mancata comprensione di queste verità è stata una delle ragioni dell'esecuzione di Cristo e dei suoi seguaci.

Cristo ha cercato invano di trasmettere al popolo ebraico che tutta l'impurità giace nel cuore e nei pensieri, e non nella non osservanza dei riti e del cibo. Questa idea è stata ripetutamente ripetuta dagli apostoli.

"Per il puro tutte le cose sono pure; ma per i contaminati e gli infedeli non c'è nulla di puro, ma sia la loro mente che la loro coscienza sono contaminate ".

Gesù disse che non venne per infrangere la legge, ma per adempiere

Questa tesi di Cristo è l'argomento principale dei sostenitori dei divieti stabiliti nell'Antico Testamento.

Tuttavia, l'atteggiamento del Salvatore verso il Sabbath, che per gli ebrei è superiore alla circoncisione, fa meravigliare e rivela un significato diverso di queste parole. Lui lo indica

"Il sabato è per l'uomo, non l'uomo per il sabato"

Per chiarire questo, Cristo ha violato la cosa più preziosa agli occhi degli ebrei - questo è il Sabbath, che ha suscitato la rabbia e l'ira degli avvocati.

Puoi spiegare la contraddizione riguardo l'esecuzione della legge del sacrificio di Gesù Cristo

Tutta la Legge e i profeti parlarono del prossimo Messia. Quando Gesù sacrificò la fine di questa Legge, fu completamente adempiuto. In altre parole, ha adempiuto la legge da solo.

Gli apostoli hanno anche sottolineato l'insensatezza dell'esecuzione dei decreti dell'Antico Testamento.

"Abbiamo sentito che alcuni di quelli che ci hanno lasciato ti hanno messo in imbarazzo con i loro discorsi e hanno scosso le tue anime, dicendo che dovrebbero essere circoncisi e osservare la legge, che non abbiamo istruito loro"

Nel Nuovo Testamento, la domanda "quale carne non può essere mangiata" ha perso il suo significato

La prova diretta dell'abolizione delle restrizioni gastronomiche stabilite è stata la visione dell'apostolo Pietro.

"Peter circa la sesta ora è andato in cima alla casa per pregare. E sentì la fame e voleva mangiare. Nel frattempo, mentre si stavano preparando, andò in delirio e vide il cielo aprirsi e una nave che scendeva verso di lui, come una grande tela legata ai quattro angoli e abbassata a terra; c'erano tutti i tipi di animali terrestri a quattro zampe, bestie, rettili e uccelli dell'aria.

E c'era una voce per lui: Alzati, Peter, uccidi e mangia. Ma Pietro disse: No, Signore, non ho mai mangiato nulla che sia impuro o sporco. Poi un'altra volta c'era una voce per lui: che Dio ha purificato, che tu non leggi impuri. È stato tre volte; e la nave salì di nuovo in cielo "

L'apostolo Pietro ha pensato a questa visione prima del tempo. Successivamente, Pietro ha annunciato al Consiglio Apostolico che puoi mangiare tutto.

Il primo Concilio degli Apostoli ha stabilito che i Cristiani Gentili non sono sotto la Legge

L'apostolo Pietro, parlando davanti al consiglio degli apostoli, li esortò a non imporre ai pagani che avevano adottato il cristianesimo il peso della Legge.

"Ora, perché stai tentando Dio, volendo mettere un giogo sul collo dei discepoli, che né i nostri padri né noi potremmo sopportare? Pertanto, suppongo di non impedire coloro che si rivolgono a Dio dai Gentili. "

Di conseguenza, gli apostoli hanno deciso:

"Perché piace allo Spirito Santo e non importerà altro peso a te se non questo: astenersi dal minimo sacrificio e sangue, strangolamento e fornicazione, e non fare agli altri ciò che non vuoi. In questo modo, farai bene. E quando leggevano, si rallegravano in questa istruzione ".

L'argomento dei sostenitori per eseguire la Legge primitiva, contrariamente al decreto degli apostoli, sono le parole:

"Per la legge di Mosè dagli antichi clan di tutte le città c'è chi lo predica e viene letto nelle sinagoghe ogni sabato"

Con una spiegazione errata, se i pagani ascoltano gli ordini della Legge, allora devono eseguirla. Ma ascoltare non è fare ciò che hanno deciso gli Apostoli.

Un cristiano non dovrebbe preoccuparsi del cibo, ma di una coscienza e di un amore chiari

Gli apostoli ripetono ripetutamente che l'amore per il prossimo è soprattutto l'ordinanza della Legge. Se il cibo tenta il tuo vicino, poi mangia tutto.

Questo deriva dai testi del Nuovo Testamento:

"Adotta i deboli nella fede senza un dibattito sulle opinioni. Per l'altro è sicuro di poter mangiare tutto, ma i più deboli sono mangiare le verdure. Chi mangia, non umiliare colui che non mangia; e chi non mangia, non giudicare colui che mangia, perché Dio l'ha accettato "

"Quindi, se sei morto con Cristo per gli elementi del mondo, allora perché tu, come vivente nel mondo, mantieni i decreti:" non toccare "," non mangiare "," non toccare "[che tutto sta decadendo dal consumo], secondo i comandamenti e insegnamento umano? "

"Mangia tutto ciò che viene venduto per la contrattazione, senza indagini, per la tranquillità della coscienza; perché la terra è del Signore e ciò che la riempie. Se uno degli infedeli ti chiama e vuoi andare, allora tutto ti viene offerto, mangia senza investigazione, per la pace della mente "

"Quindi, se mangi, bevi o qualunque cosa tu faccia, fai tutto per la gloria di Dio"

"Per il puro tutte le cose sono pure; ma per i contaminati e gli infedeli non c'è nulla di puro, ma sia la loro mente che la loro coscienza sono contaminate ".

"Attraverso l'ipocrisia dei falsi pensatori, bruciati nella loro coscienza, vietando di sposarsi e mangiare ciò che Dio ha fatto, in modo che i fedeli e coloro che conoscono la verità mangeranno con rendimento di grazie. Poiché ogni creatura di Dio è buona e nulla è riprovevole se è accolta con ringraziamento, perché è santificata dalla parola di Dio e dalla preghiera ".

Se la parola di Dio dice: Niente è riprovevole, allora non è vero dire che il maiale ortodosso non può essere mangiato. Se preghi prima dei pasti, allora Dio illumina questo cibo, e non c'è nulla di reprensibile in esso.

Gli apostoli indicano chiaramente che i cristiani non possono "mangiarsi" a vicenda, ma si può mangiare qualsiasi carne. I dogmi del Vecchio Testamento rovinano l'amore che Cristo comandò.

"Chi dice:" Amo Dio ", ma odia suo fratello, è un bugiardo: perché chi non ama il suo fratello, che vede, come può amare Dio, che non vede?"

Sostenitori delle proibizioni dell'Antico Testamento, ignorando le ordinanze divine dirette, violentano i loro vicini, costringendoli ad obbedire alle regole della Bibbia. Tirano le citazioni dai testi per giustificare la loro "verità".

Cristo ha detto che il cibo non contamina una persona

Cristo ha dichiarato tutto il cibo pulito

"E disse loro, siete anche così insensibili? Non capisci che nulla al di fuori di una persona può contaminarlo? Perché non è nel suo cuore che entra, ma nel grembo materno, ed esce, che è purificato tutto il cibo ".

Con queste parole, il Salvatore sottolinea che ogni cibo è lecito, e nulla può contaminare una persona se è santo. Nessuna carne di maiale, nessun sacrificio. Per preservare la purezza della coscienza, amare il prossimo come te stesso, è la corona del compimento della Legge.

"L'amore non fa il male a un vicino; quindi l'amore è l'adempimento della legge "

Non offendere nessuno, non infastidire, non rovinare l'umore di un altro - come raccomandato dalla gente santa. Molti cristiani, pur osservando la lettera della legge, non aderiscono a questi suggerimenti. Forzano i loro vicini ad adempiere alla Legge, dimenticando l'amore.

"Soprattutto, hai un amore zelante gli uni per gli altri, perché l'amore copre una moltitudine di peccati."

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Chi non mangia carne di maiale

La carne di maiale è buona per il cibo? Alcuni credono che questo sia un cibo comune, in cui trovano solo il bene, mentre altri, al contrario, scoraggiano fortemente le persone dal mangiare carne di maiale e grasso, considerandole "sporche" e molto contagiose.
Perché i musulmani non possono mangiare carne di maiale?
La risposta è semplice: il movimento musulmano nacque nel sesto secolo dopo Cristo, a seguito del quale riuscì ad accogliere alcune delle cose praticate sia nel giudaismo ortodosso che nel cristianesimo. I musulmani hanno preso in prestito dagli ebrei il divieto di usare carogne, sangue e carne di maiale, e rimangono fedeli a queste regole per quasi un millennio e mezzo, mentre i musulmani cristiani hanno preso conoscenza del profeta Isa (che significa Messia biblico e Salvatore del mondo Gesù Cristo).
Perché gli ebrei non possono mangiare carne di maiale?
Perché il divieto della carne suina proclama l'antico comandamento. Questo è ciò che viene detto nei libri dell'Antico Testamento: "... non mangiate questi.. e maiali, perché ha gli zoccoli divisi, ma non mastica la gomma da masticare: è impuro per voi; non mangiare la loro carne e non toccare i loro corpi morti (Deut 14: 8). "

Per quale scopo il Signore, dando al popolo di Israele le leggi e le regole, impartisce un comando così rigoroso? Molti interpreti ebrei, cercando di cogliere l'essenza di questa proibizione, avanzano diversi argomenti.
Argomento uno: un maiale è impuro, perché è onnivoro, mangia "qualsiasi cosa", incluso può mangiare le sue stesse feci, il che aumenta il rischio che vari parassiti entrino nella sua carne, e questo fatto lo distingue da molti altri animali, sottolineando la sua disordine.
Risposta: conigli e capibara, così come maiali affamati, sono in grado di mangiare i propri escrementi, e gatti e cani così amati da molti vengono spazzati via dalla loro lingua, dopo di che, per gratitudine, possono leccare il loro padrone in faccia! Inoltre, cani e gatti sono anche in grado di mangiare le loro masse fecali, ma nessuno li considera creature "sporche" e non li caccia fuori dalla casa. I gatti, ogrebivshis, mangiano la placenta dei loro neonati, possono allo stesso tempo mangiare e nidificare gattini. Anche le mucche o le pecore mangiano il fieno, non da un piatto bianco, ma da un pavimento sporco, al quale vanno immediatamente in bagno. Cosa significa tutto questo? Il fatto che gli stomaci degli animali siano più duraturi degli umani e che il cibo che può sicuramente danneggiare una persona non danneggerà in nessun modo un animale.

Argomento 2: un maiale è ad alto rischio di essere infetto da parassiti delle trichinee più pericolose (Trichinella spiralis) per gli esseri umani.
Risposta: È vero che i carnivori, come gli animali della foresta: orsi, cinghiali, volpi, tassi, ecc., Compreso il maiale domestico, hanno maggiori possibilità di infettare questa specie con parassiti. L'infezione avviene attraverso il consumo di carne contenente larve di Trichinella. Per gli umani, questo è irto del fatto che questo tipo di parassita può depositarsi nel proprio corpo, influenzando il tessuto muscolare. Nel peggiore dei casi, il sistema nervoso, il cervello e altri importanti organi di una persona possono essere colpiti, con un'infezione intensiva anche se è possibile un esito letale.

In generale, tutti i parassiti con la capacità di esistere nella carne di animali selvatici o domestici, così come gli uccelli, ci sono più di 300 specie.
Cosa dovrebbero sapere chi ha acquistato la carne se ha superato l'esame veterinario? Affinché le larve possano morire, è necessario far bollire la carne per un'ora (secondo alcuni, la carne deve essere bollita per almeno 2,5 ore in un contenitore sigillato e congelarla per almeno un mese prima di salare o fumare, morirono le larve di trichinella).

Nella foto: hai sentito ?! Questa è solo una risata! Dicono che tu ed io siamo i più sporchi e contagiosi!
Se un maiale è tenuto in una famiglia, allora non è necessario nutrirlo con non digerito, cioè carne cruda e interiora, la sua infezione da parassiti in questo caso sarà esclusa.
Il terzo argomento: la carne di maiale viene digerita a lungo, il che comporta la crescita delle cellule tumorali nello stomaco, inoltre, c'è poco contenuto di nutrienti nella carne di maiale.
Risposta: il maiale nello stomaco umano viene digerito di circa un'ora in più rispetto alla carne di manzo o di montone, ma questa volta è abbastanza per essere assorbito dal corpo, a meno che, ovviamente, non ne mangi troppo. Se la carne di maiale era davvero pessima, come spiegare allora che milioni di persone che l'hanno usata nei secoli passati e l'hanno usata oggi si sentono bene e vivono fino alla vecchiaia?
Gli antichi Celti, antenati dell'inglese moderno, consideravano il maiale un dio, così come il cibo degli dei, naturalmente era stupido, ma qui una cosa è chiara: amavano il maiale, per questo motivo lo consumavano regolarmente. Il maiale veniva mangiato dagli antichi Greci, Etruschi, Romani, Slavi, Cinesi e molti altri. Se la carne di maiale fosse dannosa come credono oggi alcuni "scienziati", allora quasi tutti i nostri antenati che mangiavano cinghiali e maiali sarebbero stati deboli, malati e morivano regolarmente di cancro, ma non era così.

Quarto argomento: il grasso di maiale è anche difficile da digerire e digerire, non subisce l'idrolisi e viene depositato nei tessuti come carne di maiale e non umano. L'elaborazione di questo grasso è difficile, quindi il corpo usa il glucosio come materiale energetico, necessario per il funzionamento del cervello, a causa di questa persona c'è una forte fame. La carne di maiale contiene una quantità aumentata di grasso e di colesterolo, tutto ostruisce i vasi sanguigni e forma le placche. Nel corso del tempo, una persona sviluppa malattie cardiache: ipertensione, infarto. Inoltre, il sovrappeso acquisisce rapidamente mancanza di respiro.
Risposta: Se questo è vero, perché ancora milioni di persone che usano carne di maiale non si sono trasformate in "cicche grasse" con grasso di maiale, ma sembrano persone normali? Al contrario, molte persone attribuiscono al suino grasso una valutazione positiva, nutriente e facilmente digeribile, senza sovraccaricare il fegato.

Ad esempio, gli ucraini credono che l'Ucraina senza grassi sia uguale alla Francia senza formaggio. Dichiarano di essere "sani" grazie al grasso di maiale e che il grasso non è solo cibo gustoso e nutriente, ma anche una cura per molte malattie, motivo per cui gli hanno dato il soprannome umoristico "vitamina C".

Torna ai comandamenti di Dio
Come sappiamo dalle Scritture, il Signore che ha creato un uomo lo ha immediatamente determinato a essere un "vegetariano", ordinandolo di mangiare solo i semi delle piante e i frutti degli alberi. L'uomo era fedele a quel comando, e sembrava che non avesse più bisogno di nient'altro, perché c'era abbondanza di vegetazione sulla terra prima del Diluvio. Dopo il Diluvio, tutto è diventato diverso: il clima è cambiato, passando dalla serra (Gen 2: 4-6) al tempo variabile con i freddi periodi invernali. La vegetazione era impoverita, rispettivamente, a causa di tutto ciò, il carico sugli organismi umani aumentava. Inoltre, le persone hanno un'immunità indebolita, che ha aiutato le persone antidiluviane a vivere per diverse centinaia di anni. Il Signore, conoscendo tutto questo ed essendo misericordioso verso la Sua creazione, che è diventata così debole a causa di molti peccati, ha permesso di continuare a mangiare non solo le piante:
".. tutto ciò che muove quelle vite sarà il tuo cibo; Ti do tutte le erbe d'erba; solo non mangiare carne con la sua anima, con il suo sangue (Gen. 9: 3-4). "
Il comandamento di Dio: "tutto ciò che si muove", naturalmente, includeva il permesso di mangiare e maiale. Altrimenti, il Signore darebbe al giusto Noè un comando completamente diverso, insegnandogli a distinguere tra animali "puliti" e "impuri" non solo per il sacrificio (Gen. 7: 2; 8:20), ma anche per la sua tavola.
Per la prima volta, il comandamento di vietare il maiale esce dalla bocca di Mosè al comando di Dio. Ma qualcosa è cambiato? Dio ha cambiato idea, e le persone ora non potevano mangiare tutto ciò che avevano mangiato prima del momento del nuovo comandamento? Sicuramente, essendo in schiavitù in Egitto, gli ebrei usavano il maiale, perché nessuno li proibiva mai.
Il fatto è che Dio, prima di introdurre gli ebrei nella Terra Promessa, voleva prima insegnare loro a cercarlo e non a ingordire, così diede loro manna per cibo - pane che cadeva dal cielo di notte, come la rugiada. Il Signore sapeva come gli ebrei amassero la carne, li provò e vide come cominciarono a borbottare contro di Lui nel deserto, dicendo che li aveva portati fuori non per salvare, ma per farli morire di fame lì. Naturalmente, non penetrarono nelle Sue intenzioni, perché molti di loro poi morirono, avendo mangiato carne di quaglie, che il Signore diede loro in gran numero in risposta alle loro lacrime e ai loro mormorii incessanti. Con tutto questo, non abbiamo bisogno di dimenticare che avevano abbastanza carne, perché hanno portato un gran numero di bestiame dall'Egitto. Perché non l'hanno mangiato? Questa era una manifestazione in loro di accaparramento irragionevole, forse in quel modo volevano salvare tutto il loro bestiame per la terra promessa.
Nei tempi antichi, il maiale veniva mangiato in molte nazioni, ma proibendo al Suo popolo eletto di fare questo, il Signore voleva insegnare loro l'obbedienza e l'astinenza in modo che non si attaccassero a questo tipo di prodotto e non ne facessero un idolo, come gli stessi antichi Celti, o qualche moderno ucraini. Ma gli ebrei non potevano obbedire a Dio usando il lardo? Sembra che in quei giorni non potessero, quindi, il Signore separarli da una grande varietà di cibo, dall'essere dipendenti da molti piatti, attraverso i quali potevano essere sopraffatti dalla sazietà, e i casi di apostasia potevano quindi verificarsi molto più spesso. Ma è impossibile mangiare troppo carne di montone, manzo o pollo? Forse, ma non sono così attraenti come una varietà di piatti di maiale e lardo, che sono molti.

Il maiale può essere mangiato dai cristiani?
Il tempo è passato e il Messia, il Figlio di Dio Gesù Cristo, venne su questa terra e diede al suo popolo nuovi comandamenti. Una parte del popolo ebraico credeva in lui, e gli apostoli passavano con buone notizie ad altri paesi. Parte del popolo scelto di Cristo non fu accettato, rimanendo, per così dire, fedele alla legge di Mosè, ma fu solo apparente lealtà, perché quasi tutti i comandamenti della legge di Mosè erano legati al tabernacolo dell'Alleanza, e successivamente - al tempio. Gesù - il Figlio di Dio ha sostituito il ministero con il tempio (Dio attraverso il tempio) con il servizio di Lui: ".. Gesù rispose loro: distruggi questo tempio e io lo solleverò in tre giorni (Giovanni 2:19)." Molti ebrei non gli credettero in quel momento, così rimasero senza Cristo, e poi senza il loro tempio, che non hanno ancora oggi. Per questo motivo, le leggi di Mosè non sono più rilevanti, perché l'intero legame di fede non va ora al tempio, ma a Cristo e ai suoi comandamenti.
Gesù permise agli ebrei di mangiare carne di maiale? Il Signore non ha dato un comandamento specifico su questo argomento, ma i suoi discepoli, gli apostoli, ci hanno spiegato qualcosa. La situazione appare così: gli ebrei, che credevano in Gesù Cristo dal mangiare carne di maiale, continuavano a trattenersi, ma quelli a cui avevano sofferto la parola di salvezza, ed è i pagani di tutto il mondo, non ricevevano un divieto diretto al suo uso. Questo argomento è stato benedetto con queste parole:
".. Abbiamo sentito che alcuni di quelli che ci hanno lasciato ti hanno messo in imbarazzo con i loro discorsi e hanno scosso le tue anime, dicendo che dovevano essere circoncisi e rispettare la legge, che non abbiamo affidato a loro, quindi ci siamo riuniti e giudicati all'unanimità.. Per amore dello Spirito Santo e non imporremmo alcun peso su di te più a lungo di ciò che è necessario: astenersi dal minimo sacrificio e sangue, e dallo strangolamento e dalla fornicazione, e non fare agli altri ciò che tu stesso non vuoi. Se osservi questo, farai bene.. (Atti 15: 24-29). "
"Lo Spirito dice chiaramente che negli ultimi tempi alcuni si ritireranno dalla fede, ascoltando gli spiriti ingannevoli e gli insegnamenti dei demoni, attraverso l'ipocrisia dei falsi adoratori bruciati nella loro coscienza, proibendo di sposarsi e mangiare ciò che Dio ha creato, in modo che i fedeli e conoscano la verità assaggiato con il ringraziamento. Poiché ogni creatura di Dio è buona e nulla è riprovevole se è accolta con rendimento di grazie, perché è santificata dalla parola di Dio e dalla preghiera (1 Timoteo 4: 1-5). "
Possiamo vedere chiaramente da queste due Scritture che gli Apostoli non appesantirono i pagani che credevano in Cristo con l'osservanza della Legge di Mosè e, di conseguenza, non proibirono loro di mangiare carne di maiale. Gli insegnanti che hanno agito in modo diverso sono stati condannati, chiamati falsi credenti, che hanno vietato l'uso del cibo (leggi: "maiale") che Dio ha creato. Dio permise a Noè di mangiare tutto ciò che si muove (leggi: "maiale"), Mosè proibì al popolo di Dio di "deglutire" dal grasso del maiale, che è molto ricco di maiale. Per questo motivo, le persone scelte da Dio potrebbero rimanere "in forma", potendo portare le parole di Dio ai giorni di Cristo, e quindi ai nostri giorni.
Qui sorgono nuove domande: perché allora il maiale ha chiamato un animale impuro? E se non c'è niente di male nel maiale, ma al contrario - ci sono un sacco di vitamine e altre sostanze utili che sono così necessarie per una persona, allora cosa lo rende "sporco"? "Impuro", in questo contesto, è una dicitura che impone un certo timbro sull'argomento, ma non rende il soggetto stesso un sigillo:

"Conosco e confido nel Signore Gesù che non c'è niente di sporco in sé; Solo a chi adora l'impuro è impuro (Romani 14:14). "
Gli egiziani riverivano gli ebrei come impuri, per una sola ragione: erano pastori di pecore. Le pecore pastore sono disgustose? No, hanno solo deciso di prendere in considerazione gli egiziani. Gli ebrei riverivano il maiale sporco per una sola ragione - da un certo momento Dio disse che era impuro. Dio l'ha definito impuro per un determinato popolo, e solo in un certo periodo di tempo. Inoltre, la formulazione proibita attraverso l'insegnamento apostolico è stata modificata per consentire. Perché? Il lardo di maiale non era particolarmente necessario per un ebreo, in quanto aveva un'abbondanza di altri prodotti, ma un piatto del genere è di grande aiuto per le nazioni del nord, specialmente in inverno, al freddo. Per vietare i settentrionali al lardo - è come privarli del cibo in generale, perché un piccolo pezzo di lardo è in grado di dare un effetto di riscaldamento per lungo tempo, riempiendo il bisogno del corpo di calorie e sostanze nutritive.
Qualcuno potrebbe essere indignato con queste parole: "Perché Dio non ha prima permesso ad Adamo di mangiare carne di maiale, quindi ha permesso a Noè, poi gli ha proibito di mangiare attraverso Mosè, e poi di nuovo permesso attraverso Cristo?" E qual è il problema qui? Lui è Dio, tutta la creazione appartiene a Lui e Lui fa tutto ciò che vuole!
Quindi ora, e gli ebrei che vivono nel nord possono mangiare grassi? Sì! Chi li bandisce? Dopo tutto, la vecchia Legge di Mosè è stata abolita, non c'è tempio, e non ci sarà mai, ma c'è Cristo, che non ha mangiato carne suina, ma non ne ha imposto il divieto. Che dire del fatto che Gesù è venuto per adempiere la legge e non spezzarla (Matteo 5:17)? Sì, questo è esattamente ciò che ha fatto, per realizzarlo nella sua interezza (nessuno avrebbe potuto farlo prima), già per abolirlo, aprendo così le porte per la salvezza di milioni di pagani, che da quel momento non dovevano servire il tempio, ma Cristo, quello che è stato già menzionato un po 'prima.
Credere ai pagani allora tutto è possibile? No, non tutto. Dio attraverso Cristo ha dato alle persone certe leggi, ora le leggi del Nuovo Testamento. Riguardo al cibo, c'è ora un comandamento specifico: "astenersi dal sacrificio di ihdol, dal sangue e dallo strangolamento". Ciò significa che i pagani che credono possono mangiare quasi tutto, anche se i bigoli arrosto, come i cinesi, ma non hanno il diritto di mangiare cibo sacrificato agli idoli (demoni), non possono mangiare coscientemente il sangue di nessuno. Questo include la carne di animali o uccelli che non sono prosciugati di sangue, così come ematogeni medici e sanguinoloni. A tutto ciò, gli ex pagani non possono mangiare travolgenti, questo vale soprattutto per i cacciatori. Infatti, secondo il comandamento, è vietato mangiare carogne, perché il sangue di un animale morto catturato in loop, trappole e altre trappole rimane all'interno del corpo dell'animale. Perché Dio nel Nuovo Testamento ha permesso quasi tutto tranne il sangue? Questo è affermato all'inizio della Bibbia:
".. Solo carne con la sua anima, col suo sangue, non mangiare; Raccoglierò anche il tuo sangue, in cui la tua vita, lo esigerò da ogni bestia, esigerò anche l'anima dell'uomo dalla mano dell'uomo, dalla mano di suo fratello (Gen. 9: 4-5). "

Quindi, puoi mangiare carne di maiale, ma come? Chiunque mangia la carne di qualcuno deve ricordare che la creatura, come lui, voleva vivere, ma fu uccisa per il suo bene. Questo è giustificato se una persona ha bisogno, ma se non ce n'è, allora si chiama lussuria e capriccio.
Non c'è dubbio che tutti i "mangiatori di carne", cioè le persone che abusano della carne in grandi quantità diventano colpevoli davanti a Dio, e quindi saranno responsabili di ciò davanti a Lui nell'Eterno Giudizio, come lussuriosi e capricciosi. Oppure pensano che se Dio avesse colpito i capricciosi mangiatori di carne dell'antichità solo per una ghiotta occasione (Numeri 11: 32-34), allora sarebbe indulgente verso coloro che mangiano quotidianamente la carne di qualcuno?
Le donne praticamente non hanno bisogno di carne, i loro corpi sono disposti in questo modo, e gli uomini ne hanno bisogno per la loro forza maschile. Il grasso è più adatto a coloro che sono impegnati in lavori fisici pesanti o trasportano altri carichi estenuanti sul corpo. Ma tutto ciò dovrebbe essere in una certa misura. Penso che sostanzialmente, anche se in breve, tutto è già stato detto qui, quindi finirò. Sii sano!

La maggior parte dei cristiani ortodossi è convinta che sia impossibile mangiare carne e fast food solo nei giorni di digiuno. Tuttavia, in realtà, tutto sembra più complicato, perché nell'Antico Testamento è possibile trovare una lista abbastanza ampia di quei prodotti a cui è vietato l'uso non solo durante il digiuno, che include il maiale. Ma perché i cristiani ortodossi possono mangiare carne di maiale o perché è proibito - imparerai dal nostro articolo.

Perché gli ortodossi non possono mangiare carne di maiale

Secondo la Scrittura presentata nell'Antico Testamento, il consumo di animali morti per morte naturale (cioè che non hanno sangue), così come la carne delle creature soffocate di Dio è proibito. Inoltre, è vietato mangiare sanguinacci e prodotti simili, la cui produzione utilizza il sangue di un animale.

Il divieto di questo tipo è associato alla Scrittura, dove si dice che gli animali hanno un'anima - l'anima della creatura di Dio è nel suo sangue. In nessun caso si può mangiare l'anima di un animale insieme alla sua carne. Se un credente mangia il sangue delle creature di Dio con il cibo, acquisirà l'immagine di quell'animale il cui sangue ha consumato.

Dovrebbe essere notato che secondo l'Antico Testamento principalmente alla carne animale impura sono:

• granchi, gamberi e pesci senza squame;
• lepri e conigli;
• bestia morta (cioè senza sangue liberato);
• sangue arrosto di uccelli e animali;
• carne di cavallo

Ma per tutto questo, la carne sporca, come ad esempio la carne di maiale, può essere consumata durante i periodi di fame o di bisogno.

Cosa dice la scrittura

Ma perché gli ortodossi mangiano carne di maiale quasi come un pasto quotidiano, senza particolari necessità? Per quanto riguarda questo tipo di carne, non è nemmeno così semplice, perché a spese di questo nella Scrittura si danno le seguenti parole:

"E il maiale, benché spacca lo zoccolo, ma non mastichi la bava, è impuro per te; Non mangiare la loro carne e non toccare i loro corpi morti "(Bibbia, Deuteronomio 14: 8).

È anche importante che tutti i divieti esistenti sul consumo di carne di maiale siano indicati solo nell'Antico Testamento, perché lo scopo principale di tale legge era che doveva preparare il popolo ortodosso per la venuta di Gesù Cristo, il Figlio di Dio. Questo è ciò che l'apostolo biblico Paolo disse riguardo a questo:

"Quindi la legge era la nostra maestra per Cristo, per poter essere giustificati per fede; dopo l'avvento della fede, non siamo più sotto il maestro di scuola "(Galati 3: 24,25).

Pertanto, con la venuta del Salvatore, secondo il Nuovo Testamento, la necessità di aderire alla legge rituale semplicemente scomparve, e ancor più se convincenti credenti a seguirla significherebbe costruire un muro tra le nazioni pagane e la Scrittura.

Pertanto, il Signore ha inviato una rivelazione speciale spiegando questo:

"Il giorno dopo, mentre camminavano e si avvicinavano alla città, Peter salì in cima alla casa per pregare all'incirca alla sesta ora. E sentì la fame e voleva mangiare. Nel frattempo, mentre si stavano preparando, andò in delirio e vide il cielo aprirsi e una nave che scendeva verso di lui, come una grande tela legata ai quattro angoli e abbassata a terra; c'erano tutti i tipi di animali terrestri a quattro zampe, bestie, rettili e uccelli dell'aria. E c'era una voce per lui: Alzati, Peter, uccidi e mangia. Ma Pietro disse: No, Signore, non ho mai mangiato nulla che sia impuro o sporco. Poi un'altra volta una voce per lui: che Dio ha purificato, affinché tu non lo consideri impuro "(Atti 10: 9-15)."

Da ciò ne consegue che ogni persona è libera di mangiare o non mangiare carne di maiale e allo stesso tempo non influenzerà il suo rapporto con l'Onnipotente.

Il Signore è sempre con te!

giudaismo

Articolo principale: Kashrut

Nel Talmud

La distinzione tra animali puliti e impuri a quattro zampe, indicati nella Bibbia, è più completamente compresa nella halakha. Due caratteristiche distintive di un animale puro - rigurgito del chewing gum e degli zoccoli divisi (Lev. 11, 3) - Il Talmud ne aggiunge un terzo - l'assenza dei denti superiori, un segno che accompagna sempre i primi due. Una caratteristica distintiva è anche la struttura del muscolo lombare (Musculus Psoas) in una categoria e un'altra: negli animali puri, sotto il processo pterigoideo del sacro, le fibre muscolari hanno due direzioni: longitudinale e trasversale, che si rompono liberamente lungo e trasversalmente; gli animali impuri hanno solo fibre muscolari longitudinali).

Gli animali selvatici sono divisi in entrambe le categorie in base alle stesse caratteristiche, ma è necessario distinguere tra animali selvatici e animali domestici in base al fatto che il primo grasso è utilizzabile e quelli domestici non lo sono; il primo deve essere dato per drenare il sangue e coprirlo con la terra, la famiglia no. Per distinguere gli animali puri da quelli selvatici, bisogna prestare attenzione alle corna: le corna selvatiche hanno forchette o, almeno, non hanno fessure, hanno tacche e sono arrotondate. Gli scribi Talmud incontrarono alcune difficoltà nel determinare i tratti distintivi di un uccello pulito e impuro, poiché nella Bibbia (Lev. 11, 13-19) viene data solo un'enumerazione di uccelli impuri, senza alcuna indicazione dei loro segni; ai nomi delle specie si aggiungono le parole "lemino" e "limenegu", cioè "con la loro razza", che ci costringe a cercare le caratteristiche di entrambe le categorie. Il Talmud ha stabilito le seguenti regole per distinguere tra uccelli puliti e impuri. Un uccello puro non dovrebbe essere un predatore: un dito è dietro la sua schiena (se solo questo è il significato di נצא). Le tre dita anteriori degli uccelli puliti sono su un lato e la parte posteriore sull'altro; lo sporco ha due dita su ciascun lato. Inoltre, gli uccelli puliti hanno gozzo, stomachi con membrane mucose facilmente staccabili; il cibo che viene loro lanciato viene afferrato al volo, gettato a terra e fatto a pezzi dal becco prima di deglutire; al contrario, gli uccelli impuri inghiottono immediatamente il cibo catturato al volo o, sostenendolo con una gamba, strappano pezzi con il becco (Hul., 59a, 61a, 63a). Poiché questa distinzione non è stata trovata nella Bibbia, le opinioni degli scribi su questo tema differivano. Seguendo la Bibbia, il Talmud proibisce 24 specie di uccelli; se alcuni uccelli non si adattano alle loro caratteristiche a queste specie, allora possono essere mangiati; se c'è un dubbio su qualsiasi uccello, i segni secondari dovrebbero essere analizzati. Più tardi i rabbini, come i tedeschi, credevano che solo quelle razze che sono state permesse di essere mangiate fin dai tempi antichi (תרומה) ​​sono pure. Ci sono opinioni diverse nella letteratura casuistica su questo argomento: per esempio, Menachem-Mendel Krokhmal (Zemach Zedek, n. 29) considera l'oca selvatica un uccello impuro e Eibenschütz un vero uccello.

In relazione al pesce, la Mishnah (Nidda, 51b), interpretando la definizione della Bibbia in Lev., 11, 9, dice che tutti i pesci con squame hanno anche pinne. Secondo questa definizione, se in rari casi i pesci in scala non hanno pinne, si presume che questi ultimi siano molto piccoli o rudimentali, in modo che non possano essere visti. D'altra parte, un pesce con pinne, se non ha scaglie, è riconosciuto come assolutamente impuro. Ulteriori caratteristiche sono fornite dal dispositivo della colonna vertebrale o della testa: i pesci puri hanno una colonna vertebrale completamente sviluppata e una testa più o meno piatta, quelli non puliti non hanno un osso dorsale e la loro testa è appuntita. In entrambe le categorie di pesci, c'è una netta differenza nel caviale e nella vescica: nei pesci puri, la vescica ha un'estremità appuntita e l'altra è spuntata, i bordi impuri o entrambi sono appuntiti o entrambi sono spuntati. Le autorità del passato hanno discusso molto sul fatto che questi attributi secondari siano importanti nei pesci senza squame e pinne, o solo in quei casi in cui è impossibile giudicare dall'aspetto del pesce se ha scaglie e pinne. Di interesse è la disputa tra Aaron Horin e gli ortodossi sulla questione dello storione, che il primo, contrariamente all'opinione popolare, attribuiva alla categoria del pesce puro.

La legge di Mosè consentiva di consumare quattro tipi di cavallette (Lev., 11, 21-22); La Mishnah dà i seguenti segni di pura locusta: quattro zampe, due per saltare e quattro ali, abbastanza larghe da coprire tutto il corpo. Ulteriori leggi sulle locuste riconobbero un solo tipo di lei, noto come נגח, e, inoltre, richiesero l'autorevole riconoscimento degli antichi rabbini per ammetterlo al cibo. Le locuste furono successivamente bandite. Le decisioni degli scribi sui vermi (Lev., 11, 41) erano particolarmente severe: non consideravano peccato mangiare un verme, che è carne, frutta, pesce, acqua potabile, ecc.; ma in questi casi gli hanno vietato se fosse stato rimosso dal luogo in cui era originario, o se lui stesso avesse lasciato quel posto e poi fosse tornato; in pratica, questo ha portato al divieto totale di tutti i cibi contenenti vermi. Le leggi successive sui vermi si distinguono per la loro estrema complessità. Frutta e verdura dovrebbero essere attentamente esaminate, se non contengono vermi, e se, dopo la cottura, si trovano in essi wormhole, allora tale cibo dovrebbe essere considerato non idoneo).

L'interpretazione della separazione degli animali su pulito e impuro

Il messaggio di Aristea (144-154) afferma che "queste leggi sono date nell'interesse della giustizia, al fine di evocare pensieri puri e carattere adottivo"; si sottolinea che gli animali predatori sono vietati affinché le persone imparino ad essere imparziali e ricordano che non dovrebbero ricorrere alla violenza basata sulle proprie forze. Le caratteristiche distintive degli animali puri ricevono una spiegazione allegorica: gli zoccoli divisi dovrebbero assomigliare alle buone e cattive conseguenze che possono derivare da qualsiasi azione: il martire Eleazar in IV Mac., 5, 25, in risposta alla beffa del re delle leggi ebraiche sul cibo, dice: "Dio Ci ha permesso di mangiare ciò che si addice alla nostra anima e proibire la carne dannosa ". Qui viene espressa la stessa idea, che è contenuta nelle parole del talmudista spagnolo Samuel Tsars: "Tutte queste cose rovinano il sangue e lo rendono facilmente suscettibile a tutti i tipi di malattie; inquinano il corpo e l'anima "(Mekor Chaim, Tazria). Philo diede ampie interpretazioni allegoriche di queste leggi (cfr De Agricultura Noe XXV - XXXI), ei loro padri della chiesa (Ireneo, Clemente di Alessandria, Origene) mantennero lo stesso tipo di interpretazione.

Gli ebrei ortodossi non favorivano nessuna di queste spiegazioni: gli ortodossi dicevano che non mangiavano carne di maiale perché erano cibo spazzatura, ma perché Dio l'aveva proibito. La letteratura talmudica-midrash generalmente rifiuta di motivare queste leggi: temevano che le loro interpretazioni sollevassero dubbi sulla loro convenienza e decidessero di accontentarsi del fatto che sono obbligatorie, come indicato nella Torah. Dal tempo di Saadia-Gaon, i commentatori ebrei hanno cercato di trovare una base razionalistica o mistica per queste leggi. È notevole che la teoria di Saadia sia quasi analoga alla moderna teoria totemistica: afferma che alcuni animali considerati divini potevano essere mangiati per contrastare la deificazione degli animali, e per la stessa ragione altri animali erano dichiarati impuri.

Ibn Ezra crede che la carne degli animali impuri sia proibita perché è impura e dannosa, e che insieme alla carne, le caratteristiche predatorie dell'animale passano nella carne e nel sangue umani. Maimonide vede ragioni igieniche e in parte estetiche al centro di queste leggi. Queste sono le opinioni del grande esegeta Samuel Ben-Meir nel suo commento al Levitico. Le nachmanide concordano solo parzialmente con queste teorie e portano un motivo igienico in relazione al pesce. I pesci puliti si mantengono vicini alla superficie e quindi contengono un po 'di calore che toglie l'umidità, mentre vivono immersi in acque profonde e soprattutto in acqua stagnante e paludosa, contengono molto freddo e umidità, il che li rende dannosi per il cibo.. In relazione al quattro zampe, Nahmanides fluttua tra motivi etici e igienici e fa riferimento ai medici cristiani per dimostrare l'inadeguatezza del maiale. Le spiegazioni di Bahia Ben-Asher su animali impuri sono state prese principalmente da Nahmanides. Aggiunge che queste leggi rappresentano l'ulteriore sviluppo delle leggi sul culto sacrificale, poiché tutto ciò che non è permesso come sacrificio non dovrebbe essere mangiato. Isaac Aram riconosce solo motivi etici e rifiuta quelli igienici. Viterbo difende anche le interpretazioni razionalistiche di Maimonide (Taam Zekenim, edito Ashkenazi, pp. 42-43).

Secondo la Kabbalah, gli animali impuri vengono dai Klipot che hanno creato il male nel mondo; con la venuta del Messia, quando tutto sarà purificato, e questi animali potranno essere mangiati. In questo modo, il mistico spiega il pensiero espresso in Midrash Tegilim a Ps., 146, che in futuro Dio proclamerà puliti gli animali impuri. Questo Midrash confuse Abrabanel e altri talmudisti, i quali credevano che questa frase rappresentasse un successivo inserimento di cristiani.

Elenco di animali impuri a Tanakh

1. Tutti gli animali beskopytnye, rettili, anfibi.
2. Roditori (lepre, jerboa, topo, daman).
3. Toporagni (talpa).
4. Pipistrelli.
5. Tutti i rapaci (aquila, avvoltoio, falco, falco, aquilone, gufo, gufo).
6. Uccelli pescatori (garzetta, pellicano, gabbiano, cigno).
7. Razza di corvo
8. Zuy, ibis, upupa.
9. Struzzo.
10. Tutti gli animali acquatici senza scale.
11. Tutti gli invertebrati, tranne alcune specie di locuste.

cristianesimo

Il testo della sezione è scritto solo sulla base della Bibbia.

Epoca antidiluviana

Dalla creazione del mondo, il Signore ha dato all'uomo il cibo di una pianta: Gen.1: 29 E Dio disse: Ecco, ti ho dato ogni erba che semina, che è su tutta la terra, e ogni albero che ha frutti legnosi che semina; - questo sarà il tuo cibo Prima del diluvio c'era una divisione di animali in animali puliti e impuri, ma non secondo criteri alimentari (perché non mangiavano animali), ma secondo la loro idoneità al sacrificio al Signore: Gen 8:20 E Noè costruì un altare al Signore; E prese di ogni bestiario pulito e di tutti gli uccelli puliti e offrì un olocausto sull'altare.

Tempi pagani

Dopo il Diluvio, Dio permise anche l'uso di animali come cibo in aggiunta alle piante: Genesi 9: 3 Tutto ciò che si muove, che vive, sarà il tuo cibo; Ti do tutto come erba verde.

Era della legge

Dando la Legge a Mosè, Dio proibì l'uso di animali impuri come cibo: non mangiare la loro carne e non toccare i loro corpi morti; sono impuri per voi. (Lev. 11: 8)

Era cristiana

Dalle epistole degli apostoli

• Per amore del cibo, non distruggere l'opera di Dio. Tutto è pulito, ma cattivo per una persona che mangia fino alla tentazione. (Romani 14:20)
• Per pulire tutto è pulito. (Ebrei 13: 9)
• Non lasciarti trasportare da insegnamenti diversi e alieni; perché è bene rafforzare i cuori con la grazia, e non con il cibo, dal quale quelli che sono impegnati in loro non hanno beneficiato. (Titus 1:15)
• Ha distrutto la calligrafia che era contro di noi, che era contro di noi, e l'ha presa da mezzo e l'ha inchiodata alla croce; togliendo il potere dalle autorità e dalle autorità, potentemente li sottomessi alla vergogna, trionfando su di loro con Se stesso. Quindi nessuno ti condanna per cibo o bevanda. (Col. 2: 14-16)
• Per l'altro è sicuro di poter mangiare tutto, ma i più deboli sono mangiare le verdure. Chi mangia, non umiliare colui che non mangia; e chi non mangia, non giudicare colui che mangia, perché Dio l'ha accettato... Chi mangia, mangia il Signore, perché ringrazia Dio; e colui che non mangia, non mangia per il Signore e ringrazia Dio. (Romani 14: 2-3,6)

Dal libro degli Atti dei Santi Apostoli:

Jacob ha iniziato il suo discorso e ha detto:...

19 Pertanto, suppongo che non dovrebbero creare problemi a coloro che si rivolgono a Dio dai Gentili.

20 E scrivi a loro, affinché si astengano dall'essere contaminati dagli idoli, dalla fornicazione, dallo strangolamento e dal sangue, e perché non facciano agli altri quello che non vogliono per se stessi.

28 Poiché è gradito allo Spirito Santo e non porrà alcun peso su di te più a lungo di quanto necessario:

29 astenersi dall'idolatria e dal sangue, dallo strangolamento e dalla fornicazione, e non fare agli altri ciò che non vuoi tu stesso. In questo modo, farai bene. Sii ragionevole. "

Islam

Articolo principale: divieti alimentari nell'Islam

Gli animali impuri, il cui uso è vietato ai musulmani, sono definiti nel Corano e negli Hadith del Profeta Muhammad. Un numero di versi (versetti) del Corano proibiscono il consumo di carogne, sangue e carne di maiale; così come ogni altra carne su cui il nome di Allah non è stato pronunciato. Il Corano afferma espressamente che è proibito (haram), mentre tutto il resto è considerato legale e permesso (halal). Secondo il Corano, anche i prodotti vietati sono ammessi ai musulmani in situazioni di emergenza (ad esempio, a causa del timore di morire di fame). Gli unici prodotti alimentari chiaramente descritti come legali nel Corano sono animali presi da acqua dolce o salata. Ai musulmani è permesso di mangiare carne di animali macellati da ebrei e cristiani, ad eccezione di quelli che sono specificamente proibiti, come il maiale. Il divieto di utilizzo della carne suina si riferisce sia a quello domestico che a quello selvatico e si applica a tutte le parti dell'animale, compreso il suo grasso.

Il Corano non fornisce un elenco completo di animali impuri, quindi i giuristi islamici usarono anche la sunna del profeta Maometto. Secondo gli Hadith, ai Musulmani è vietato mangiare la carne di "qualsiasi predatore che abbia le zanne", "qualsiasi animale che abbia le zanne e qualsiasi uccello che abbia artigli", "carne di asini domestici", "ricci", "carne e latte di animali che mangiano fognature "e altri.In tutte le scuole legali sunnite (mazhabs), ad eccezione di Hanafi, è permesso mangiare la carne di un asino selvatico. A sua volta, lo studioso religioso A. A. Ali-zade nota che si può mangiare qualsiasi pesce.

Richard Foltz, religioso e iraniano, osserva che nella maggior parte dei mazhabi (ad eccezione di Malikit), un animale impuro è considerato un cane, nonostante nel periodo precedente all'adozione dell'Islam i nomadi arabi tenessero i cani per la caccia, la guardia e il pascolo.

note

1. simile a Aristotele, Hist. Naturalis
2. simile a L. Katsenelson, "Anatomy in Hebrew Literature", SPb., 1889, pagina 58
3. תורודכ; secondo altri, è necessario leggere תודודח - sono puntati. Vedi Hoole. Mishna, III, 59a, b
4. Tosefta Hul., III, 22, Rashi a Hul., 59a e Nissim ben Reuben al rispettivo Mishna
5. (Kereti u-Peleti, § 82)
6. (Ab. Zara, 39b, 40a)
7. (vedi Jacob Ben Asher, Tur Jore Deah, 83)
8. (Hul., III, 8)
9. (cfr Samuel ben-David ga-Levi, commentario su Jora Dea, 85)
10. (Hul., 67a, b)
11. (cfr Yore Dea, 84)
12. (cfr Danzig, Khokhmat Adam, 22, 35
13. (cfr Sifra, Kedosh, la fine)
14. (Tanhuma, Lev., Edizione di Buber, Shemini, III, 29)
15. (Kitab al-Amanat 117, Heb. Translation, III, 2, edito Slutsky, pagina 61)
16. (commento su Lev., 11, 93, cfr Tsartsa, p.1)
17. (Sea Nevuhim, III, 48)
18. (commento su Lev., 9, 13, cfr. il suo Derash, pubblicazione di Illinek, pagina 29)
19. (con Lev., 11, 163d)
20. (Akedat Yitzchak, III, 33b, edizione Pollak)
21. (Zohar, Shemini, III, 41b)
22. (Yalk, Khadash, Likkutim, 36, 79)
23. 1 2 Alizade A. A. Haram: // Dizionario enciclopedico islamico. - M.: Ansar, 2007. - 400 p. - (Fondo d'oro del pensiero islamico). - ISBN 5-98443-025-8.
24. Ali-zade A. A. Zabh: // Dizionario enciclopedico islamico. - M.: Ansar, 2007. - 400 p. - (Fondo d'oro del pensiero islamico). - ISBN 5-98443-025-8.
25. Corano 2: 173; 5: 3; 5: 145; 16: 115; vedi 6: 118,119; 6: 121; 22:34.
26. Corano 5: 1; 6: 119.
27. Ali-Zadeh A. A. Ruhsat: // Dizionario enciclopedico islamico. - M.: Ansar, 2007. - 400 p. - (Fondo d'oro del pensiero islamico). - ISBN 5-98443-025-8.
28. Corano 2: 173; 6: 119; 16: 115.
29. Corano, 16:14; 35:12.
30. 1 2 Eisenstein H. (him.) Russo. Animal Life // Redattore generale: Jane Dammen McAuliffe, Georgetown University, Washington DC.
31. Waines D. Food and Drinks, redattore generale: Jane Dammen McAuliffe, Georgetown University, Washington DC.
32. Ibn Hajar al-Askalani. Libro 12. Cibo // Bulug al-Maram / Traduzione: Elmir Kuliev.
33. Ḥimār / Ruska, J. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed. - Leiden: E. J. Brill, 1960-2005. (Charge).
34. Ali-Zadeh A. A. Halal: // Dizionario enciclopedico islamico. - M.: Ansar, 2007. - 400 p. - (Fondo d'oro del pensiero islamico). - ISBN 5-98443-025-8.
35. Foltz, 2006, p. 130.

• Foltz R. Animali nelle tradizioni islamiche e nelle culture musulmane. - Oxford: Oneworld Publications (inglese) russo., 2006. - 193 p.

http://rostovhramvrs.ru/kto-ne-est-svininu/